Thứ Năm, 13 tháng 8, 2026

Huấn từ Kinh Truyền tin của Đức Thánh Cha ngày 09.08.2026 - “Đón rước Chúa Giêsu qua cầu nguyện, các bí tích và lắng nghe Lời Người”

“Đón rước Chúa Giêsu qua cầu nguyện, các bí tích và lắng nghe Lời Người”

Huấn từ Kinh Truyền tin của Đức Thánh Cha

Huấn từ Kinh Truyền tin của Đức Thánh Cha ngày 09.08.2026 - “Đón rước Chúa Giêsu qua cầu nguyện, các bí tích và lắng nghe Lời Người”

*******

Vào trưa nay, Chúa nhật XIX Thường niên, Đức Thánh Cha Lêô XIV xuất hiện tại cửa sổ phòng làm việc của ngài trong Điện Tông tòa Vatican để cùng đọc Kinh Truyền tin với các tín hữu và người hành hương quy tụ tại Quảng trường Thánh Phêrô.

Đức Giáo hoàng khuyến khích mọi người tín thác vào Chúa, Đấng nói với các môn đệ: “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”

Sau đây là huấn từ của Đức Thánh Cha trước khi đọc kinh kính Đức Mẹ:

_________________________________


Huấn từ của Đức Giáo hoàng

Anh chị em thân mến, chúc anh chị em Chúa nhật hạnh phúc!

Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Chúa Giêsu đi trên mặt nước Hồ Galilê để đến với các môn đệ giữa cơn giông tố (x. Mt 14:22-33).

Sau phép lạ bánh và cá (x. Mt 14:13-21), Thầy thúc giục các môn đệ xuống thuyền và sang bờ bên kia, trong khi Người lên núi để cầu nguyện một mình. Khi đã ra xa bờ, các môn đệ bị sóng gió vùi dập và vật lộn để tiến lên. Sau một kinh nghiệm thành công, trong đó các ông là những nhân vật chính của một dấu lạ phi thường, giờ đây họ lại thấy mình bất lực và sợ hãi trước sự đe dọa của sóng biển và gió ngược.

Khi đêm sắp tàn, Chúa Giêsu đi trên mặt nước cuộn sóng mà đến với các ông; và các ông hoảng sợ, tưởng Người là ma (c. 26). Nhưng Người bảo các ông: “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!” (c. 27). Sự hiện diện của Chúa làm thay đổi mọi sự: Phêrô thậm chí còn đi được vài bước trên sóng nước để tiến về phía Người; nhưng rồi khi mất bình tĩnh, ông bắt đầu chìm, và Chúa Giêsu cứu ông. Khi Thầy bước lên thuyền, cơn bão liền lặng yên, và một lời tuyên xưng đức tin tự trong lòng các môn đệ bật lên: “Quả thật Ngài là Con Thiên Chúa!” (c. 33).

Để nhận thức được điều này, chỉ chứng kiến một phép lạ hoặc thành công trước mắt đám đông là không đủ; trái lại, các ông phải trải nghiệm sự yếu đuối của bản thân và trong chính sự yếu đuối đó, nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa. Chỉ kinh nghiệm này mới có thể mở mắt và mở lòng họ trước sự gần gũi của Ngài, để tìm thấy sự bình an ngay giữa cơn bão tố.

Sau đó ít lâu, Chúa Giêsu nói với các ông: “Nếu anh em có lòng tin và không chút nghi nan… nếu anh em bảo núi này: ‘Dời chỗ đi, nhào xuống biển!’, thì sự việc sẽ xảy ra như thế” (Mt 21:21). Điều này tương tự với những gì các ông đã trải qua trên hồ: sự bình an của Đức Kitô, Đấng đang ở trên núi cầu nguyện, đã đến với các ông giữa những cơn sóng dữ.

Do đó, phép lạ này dạy chúng ta một điều quan trọng. Trước hết, đừng để thành công cuốn đi và đừng bao giờ tự phụ. Đồng thời, đừng tuyệt vọng, ngay cả trong những thời khắc tăm tối, khi chúng ta cảm thấy bất lực trước các vấn đề, và dù đã nỗ lực hết sức, dường như chúng ta vẫn đang thụt lùi thay vì tiến lên. Dù trong hoàn cảnh nào, Chúa Giêsu không bỏ rơi chúng ta; và nếu chúng ta khiêm tốn đón nhận Người vào con thuyền cuộc đời mình — qua cầu nguyện, qua các bí tích và lắng nghe Lời Người — thì nơi Người, chúng ta sẽ tìm được bình an, ánh sáng và sức mạnh cho hành trình của mình.

Xin Đức Maria, Đấng được tuyên xưng là có phúc vì đã tin (x. Lc 1:45), giúp chúng ta sống trong sự phó thác đầy tin tưởng vào Thiên Chúa.

________________________


Sau Kinh Truyền Tin

Anh chị em thân mến,

Tôi tiếp tục theo dõi với sự lo ngại về tình hình bi thảm tại Sudan, đặc biệt là tại thành phố el-Obeid. Trong khi bày tỏ sự gần gũi tinh thần với toàn thể người dân của quốc gia này, tôi lặp lại lời kêu gọi các nhà cầm quyền hãy bảo đảm những hành lang nhân đạo cho dân thường. Đồng thời, tôi thúc giục cộng đồng quốc tế hỗ trợ các nỗ lực nhằm đạt được một lệnh ngừng bắn ngay lập tức. Chúng ta hãy cầu nguyện để Chúa nâng đỡ những người đang đau khổ, biến đổi tâm hồn những người gieo rắc bạo lực, và ban cho nền hòa bình mà mọi người hằng mong đợi.

Những báo cáo đau lòng về những người vô tội bị giết và bị thương tại Ukraine và Nga vẫn tiếp tục đến. Các sự việc này xảy ra nối tiếp nhau, thậm chí ngày càng gia tăng, khiến số nạn nhân là dân thường, trong đó có trẻ em, ngày càng tăng lên. Tôi nghĩ đến gia đình các nạn nhân, những người bị thương và tất cả những người đang đau khổ vì cuộc xung đột đang tiếp diễn. Trước quá nhiều khổ đau, tôi một lần nữa tha thiết kêu gọi tôn trọng luật nhân đạo và cả hai bên chấm dứt các cuộc tấn công vào những mục tiêu dân sự. Chiến tranh chỉ sinh ra thêm chiến tranh và gây nên những đau khổ khôn lường. Đã đến lúc phải chấm dứt vòng xoáy bạo lực luẩn quẩn này và dành chỗ cho ngoại giao và đối thoại, nhằm mở ra con đường cho hòa bình.

Giờ đây, tôi gửi lời chào thân ái đến tất cả anh chị em, người dân Roma và những anh chị em hành hương đến từ nhiều quốc gia khác nhau!

Cha đặc biệt chào các bạn trẻ thuộc Cộng đoàn Thánh Maria Mađalêna của Tổng Giáo phận Milan, những người đã đi bộ theo con đường Via Francigena từ Siena đến Roma; các Hướng đạo sinh từ Enna tổ chức trại trên các ngọn đồi của Roma; và các bạn trẻ đến từ Pernumia, thuộc Giáo phận Padova.

Sự hiện diện của rất nhiều nhóm bạn trẻ, những người đã chọn dành một phần của kỳ nghỉ hè cho các hoạt động đào tạo và tình bạn, là một dấu chỉ hy vọng, cũng như cuộc gặp gỡ của các bạn trẻ Phanxicô mà cha đã có niềm vui được gặp gỡ hôm thứ Năm vừa qua tại Assisi.

Gửi tới tất cả các con, những thanh niên nam nữ đang lắng nghe cha, cha muốn nhắc nhở các con rằng trong những ngày này, lịch phụng vụ mang đến cho chúng ta một số mẫu gương tuyệt vời của các thánh nam nữ, những người mà cha mời gọi các con tìm hiểu kỹ hơn. Hôm qua là lễ Thánh cả Đa Minh, Đấng sáng lập Dòng Giảng Thuyết; hôm nay là lễ Thánh nữ Têrêsa Bênêđicta Thánh Giá, Edith Stein, một nữ tu Dòng Cát Minh bị sát hại tại Auschwitz và là Đồng Bổn mạng của Châu Âu; ngày mai là lễ Thánh Laurensô, phó tế của Giáo hội Roma; và ngày kia là lễ Thánh Clara thành Assisi, người đã rời bỏ cuộc sống tiện nghi để theo Chúa Giêsu, nghèo khó và khiêm nhường, theo bước chân của người đồng hương là Thánh Phanxicô. Các bạn trẻ thân mến, hãy cho phép bản thân được truyền cảm hứng bởi những chứng nhân gương mẫu này của Tin Mừng!

Cảm ơn tất cả anh chị em hiện diện ở đây, và chúc anh chị em một Chúa nhật phúc lành!


[Nguồn: exaudi]

[Chuyển ngữ: TRI KHOAN 10/08/2026]


Tìm thấy các dầm gỗ từ Đền thờ Salômôn dưới bãi đậu xe ở Giêrusalem

Tìm thấy các dầm gỗ từ Đền thờ Salômôn dưới bãi đậu xe ở Giêrusalem

08/08/26|

D. R. Esparza

Tìm thấy các dầm gỗ từ Đền thờ Salômôn dưới bãi đậu xe ở Giêrusalem

Credit: Sasha Taran | Shutterstock

Các nhà khảo cổ đã phát hiện gỗ sung sycamore bị cháy sém, được bảo tồn suốt 2.600 năm. Các vòng vân gỗ bên trong có thể giúp các nhà nghiên cứu xác định niên đại cuộc tàn phá với độ chính xác trong phạm vi một thập niên.

Bên dưới một bãi đậu xe tại Thành Đavít, các nhà khảo cổ thuộc Cơ quan Cổ vật Israel và Đại học Tel Aviv đã phát hiện những xà gỗ lớn bị cháy sém, được cho là có niên đại thuộc một trong những thời điểm hệ trọng nhất của lịch sử Giêrusalem cổ đại: cuộc tàn phá Đền Thờ Salômôn do vua Babylon Nabucôđônôsor II thực hiện vào năm 586 trước Công nguyên.

Thông cáo được đưa ra ngày 20 tháng 7 năm 2026 — chỉ ít ngày trước lễ Tisha B’Av, ngày chay của người Do Thái tưởng niệm việc cả hai Đền Thờ bị phá hủy.


Những gì được tìm thấy

Các dầm gỗ dường như từng tạo thành mái của sân trong của một tòa nhà thuộc thời Đền thờ thứ nhất. Khi tòa nhà bị phá hủy, phần mái nhà đổ sập xuống nền. Lớp vữa từ tường bị nóng chảy sau đó phủ lên phần gỗ cháy sém, tạo điều kiện giúp các dầm gỗ này tồn tại khoảng 2.600 năm. Gỗ được xác định là gỗ sung sycamore — loại gỗ thường được dùng trong các công trình lớn tại Giuđa cổ đại.

Thật ra, đây là lần thứ hai các dầm mái từ chính tòa nhà này được tìm thấy tại khu vực khai quật ở Bãi đậu xe Givati. Khám phá đầu tiên đến từ khu vực phía nam của tòa nhà; phát hiện mới này đến từ một khu vực khác của cùng một cấu trúc — điều này cho thấy tòa nhà rất rộng lớn, có tầm quan trọng, và gần như bị phá hủy hoàn toàn trong trận hỏa hoạn do người Babylon gây ra.

Cùng với các dầm gỗ, như tờ Times of Israel đưa tin, các nhà khảo cổ cũng tìm thấy một bộ sưu tập các hiện vật phù hợp với đời sống tại Giêrusalem thời Đền thờ thứ nhất: đồ gốm, các bình chứa và các vật dụng hành chính; tất cả phác họa hình ảnh một công trình bình thường trong một thành phố ngay trước thảm kịch.


Khoa học: xác định niên đại trong phạm vi một thập niên

Điều khiến phát hiện này đặc biệt về mặt khoa học là số lượng khác thường các vòng tuổi cây được bảo tồn trong gỗ. Tiến sĩ Johanna Regev, chuyên gia xác định niên đại bằng carbon phóng xạ tại Cơ quan Cổ vật Israel, cho biết: “Tại Israel, việc tìm thấy gỗ có số lượng vòng tuổi lớn như vậy là điều rất hiếm. Tại đây, trong Thành Đa-vít, chúng tôi đã tìm thấy những xà gỗ dày với nhiều vòng vân, mang lại tiềm năng nghiên cứu đáng kể — vì càng có nhiều vòng tuổi thì độ phân giải trong việc xác định niên đại càng cao. Cho đến nay, chúng tôi chỉ có thể xác định niên đại các phát hiện trong phạm vi hàng trăm năm. Giờ đây, chúng tôi có thể đạt được độ chính xác cao hơn nhiều, thu hẹp khoảng niên đại xuống chỉ còn mười năm.”

Như Phys.org giải thích, các dầm gỗ này mang đến một cơ hội hiếm cho việc phân tích tuổi cây — phương pháp khoa học xác định năm tuổi của gỗ dựa vào các vòng sinh trưởng — tại một khu vực mà gỗ cổ được bảo tồn là vô cùng hiếm. Nếu việc xác định niên đại thành công, đây sẽ là một trong những mốc thời gian khảo cổ chính xác nhất từng đạt được đối với các biến cố thuộc thời kỳ Đền thờ thứ nhất.


Ký ức được bảo tồn trong tàn tích

Các nhà nghiên cứu tin rằng cư dân Giêrusalem có lẽ đã chọn lưu giữ ký ức về sự tàn phá bằng cách chủ ý để nguyên các phế tích tại chỗ. Giám đốc cuộc khai quật, Yiftah Shalev, nói: “Gìn giữ ký ức là một nhu cầu của con người, nhằm bảo tồn những gì từng hiện hữu. Ở đây, chúng ta thấy điều ấy dưới hình thức rõ ràng nhất: một lựa chọn có chủ ý là để nguyên các tàn tích như một minh chứng của sự tàn phá và xây lớp nền mới chồng lên trên.”

Chi tiết ấy rất đáng chú ý. Những người trở về Giêrusalem sau cuộc lưu đày tại Babylon đã không dọn sạch đống đổ nát. Họ xây dựng chồng lên đó, lớp này trên lớp khác, để bằng chứng về những gì đã xảy ra được niêm phong kín bên dưới — một chứng tích bằng đá và gỗ cho một biến cố đã làm tan vỡ thế giới của họ, một biến cố được con cháu của họ tưởng niệm hằng năm, suốt nhiều thiên niên kỷ, vào ngày Tisha B’Av.

Đền Thờ Salômôn, được xây dựng vào thế kỷ X trước Công nguyên làm nơi đặt vĩnh viễn Hòm Bia Giao Ước, là trung tâm đời sống tâm linh của Israel cổ đại. Việc Đền Thờ bị Nabucôđônôsor II phá hủy năm 586 trước Công nguyên — sau một cuộc vây hãm mà sách Các Vua và Sách Tiên tri Giêrêmia đều thuật lại chi tiết — đã đánh dấu sự khởi đầu của cuộc lưu đày Babylon và mở ra điều các học giả gọi là thời kỳ Đền thờ thứ hai, thời kỳ mà chính Chúa Giêsu sau này sống và thờ phượng. Việc Đền thờ thứ hai bị La Mã phá hủy vào năm 70 sau Công nguyên cũng được tưởng niệm vào cùng ngày chay — Tisha B’Av — như biến cố Đền thờ thứ nhất bị phá hủy.

Việc phân tích toàn diện các dầm gỗ vẫn đang tiếp diễn. Một ấn phẩm khoa học được bình duyệt dự kiến sẽ ra mắt vào cuối năm nay.


[Nguồn: aleteia]

[Chuyển ngữ: TRI KHOAN 09/08/2026]