ĐTC Phanxicô đến viếng Fatima để xin ơn hòa bình cho Ukraine và toàn thế giới
Đức Thánh Cha Phanxicô trở lại Đền thánh Đức Mẹ Fatima vào đầu tháng 8 trong chuyến Tông du của ngài đến Bồ Đào Nha để cầu nguyện cho chiến tranh chấm dứt ở trung tâm châu Âu
El Papa Francisco frente a la Virgen de Fátima © Vatican Media
*******
Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ viếng Đền thánh Đức Mẹ Fatima lần thứ hai trong triều đại giáo hoàng của ngài, nơi ba trẻ chăn cừu đã nhận được một thông điệp vào tháng 5 năm 1917 từ Đức Trinh Nữ Maria về tương lai của nhân loại.
Chuyến viếng thăm ngắn đến Fatima, sẽ diễn ra vào thứ Bảy, ngày 5 tháng 8, bằng máy bay trực thăng, đã được thêm vào chuyến hành hương của Đức Thánh Cha đến Bồ Đào Nha, ban đầu chỉ bao gồm các sự kiện ở Lisbon cho Ngày Giới trẻ Thế giới.
Vào tháng 5 năm 2017, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đến đền thánh Đức Mẹ nổi tiếng này để tuyên thánh cho Francisco và Jacinta Marto, hai trẻ nhận được thị kiến, nhân dịp kỷ niệm một trăm năm những lần hiện ra.
Việc ngài quyết định trở lại dưới chân Đức Mẹ Fatima có ý nghĩa quan trọng và phản ánh ý định của Đức Thánh Cha trong việc giải quyết cuộc chiến bi thảm gây ra cho “nước Ukraine tử đạo”, bị quân đội Nga tấn công, cũng như rất nhiều cuộc xung đột khác bị lãng quên trên khắp thế giới.
Cử chỉ này của vị Giám mục Roma có thể được liên kết trực tiếp với một hành động quan trọng khác ngài đã thực hiện chỉ hơn một tháng sau khi chiến tranh bùng nổ: Thánh hiến nước Nga và Ukraine cho Trái tim Vô nhiễm Nguyên tội của Đức Maria, được cử hành tại Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô vào ngày 25 tháng 3 năm 2022.
Lần hiện ra ở Fatima yêu cầu Thánh hiến nước Nga cách đặc biệt trong thông điệp gửi cho các trẻ chăn cừu.
Đức Phaolô VI tại Fatima, 13 tháng 5, 1967
Mười sáu tháng trước, Đức Thánh Cha Phanxicô tha thiết cầu nguyện: “Chúng con đã đi lạc khỏi con đường hòa bình đó. Chúng con đã quên bài học rút ra từ những bi kịch của thế kỷ trước, sự hy sinh của hàng triệu người đã ngã xuống trong hai cuộc chiến tranh thế giới. Chúng con coi thường những cam kết mà chúng con đã đưa ra với tư cách là một cộng đồng các quốc gia. Chúng con đã phản bội ước mơ hòa bình của mọi người và những hy vọng của tuổi trẻ … Lạy Mẹ Sao Biển, xin đừng để chúng con bị sụp đổ trong cơn bão tố của chiến tranh… Xin hãy giải thoát chúng con khỏi chiến tranh, xin bảo vệ thế giới chúng con khỏi mối đe dọa của vũ khí nguyên tử.”
Fatima và các vị Giáo hoàng của thế kỷ 20
Các lần hiện ra tại Fatima có mối liên kết chặt chẽ với các vị Giáo hoàng của thế kỷ 20, đan xen với tiểu sử cá nhân của các ngài.
Giữa những nỗi kinh hoàng của Thế chiến thứ nhất, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XV quyết định vào ngày 5 tháng 5 năm 1917 thêm kinh cầu “Nữ Vương Hòa Bình, xin cầu cho chúng con” vào Kinh Cầu Loreto truyền thống được đọc sau Kinh Mân Côi.
Ít ngày sau, vào ngày 13 tháng 5, Đức Mẹ hiện ra tại Fatima lần thứ nhất.
Biến cố này trùng hợp với ngày Đức Giáo hoàng Bênêđictô XV thánh hiến Đức Giám mục Eugenio Pacelli trong Nhà nguyện Sistine, người sau này trở thành đấng kế vị thứ hai của ngài là Đức Piô XII. Ngày 31 tháng 10 năm 1942, Đức Piô XII đã thánh hiến “các dân tộc bị chia rẽ bởi sự sai lầm hoặc bất hòa” cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria.
Vào tháng 5 năm 1967, Đức Phaolô VI trở thành vị Giáo hoàng đầu tiên hành hương đến Fatima, khi ngài thăm Bồ Đào Nha trong lúc nước này vẫn còn nằm dưới chế độ độc tài Salazar, để kỷ niệm 50 năm Đức Mẹ hiện ra.
Ngay trước khi khởi hành, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI giải thích, “Động cơ tinh thần nhằm mang đến cho cuộc hành trình này một ý nghĩa sâu sắc là một lần nữa cầu nguyện cho hòa bình, với lòng khiêm nhường và mãnh liệt hơn.”
Trong bài giảng tại Fatima, ngài thúc giục: “Đừng ấp ủ những ý nghĩ về sự hủy diệt, chết chóc hay cách mạng… Hãy suy ngẫm về những dự án thúc đẩy sự sung túc và đoàn kết chung. Hãy nhận biết tính nghiêm trọng và mức độ quan trọng của giờ phút này, là điều có thể mang tính quyết định đối với các thế hệ hiện tại và tương lai.”
Đức Phaolô VI mô tả một cách sống động mức độ nghiêm trọng của hoàn cảnh lịch sử, nêu bật rằng “kho vũ khí khổng lồ chứa những loại vũ khí hủy diệt khủng khiếp” là không phù hợp với sự tiến bộ đạo đức và kỹ thuật, song song với tình trạng nghèo đói và cơ cực mà “phần lớn nhân loại” phải đối mặt.
Ngài nói: “Chính vì lý do này mà chúng ta nói rằng thế giới đang gặp nguy hiểm. Chính vì lý do này mà chúng ta đến dưới chân Đức Nữ vương để khẩn xin hòa bình, một món quà mà chỉ Thiên Chúa có thể ban tặng… Hãy quan sát tương lai và số phận của thế giới được trình bày ở đây dưới hình thức bao la và ấn tượng như thế nào.”
Máu của Đức Gioan Phaolô II và sứ điệp của Đức Bênêđictô XVI
Tuy nhiên, chính Đức Gioan Phaolô II là người mà câu chuyện về Fatima và thông điệp cho các trẻ mục đồng, được giữ bí mật cho đến năm 2000, được đan kết mật thiết với cuộc đời của Đấng Kế vị Thánh Phêrô.
Vụ mưu sát Đức Gioan Phaolô II, ngày 13 tháng 5 năm 1981
Ngày 13 tháng 5 năm 1981, lúc 5:17 chiều, Đức Gioan Phaolô II bị trọng thương trong một vụ ám sát tại Quảng trường Thánh Phêrô, do kẻ khủng bố người Thổ Nhĩ Kỳ tên Ali Agca thực hiện.
Vị Giáo hoàng người Ba Lan được đưa đến Bệnh viện Gemelli, người bê bết máu và tính mạng nguy kịch, và ngài coi sự sống sót của mình là một phép lạ.
Mười chín năm sau, ngài tiết lộ bí mật thứ ba của Fatima, mô tả một “giám mục mặc áo trắng” đi qua một thành phố đổ nát và cuối cùng bị giết — một hình ảnh mà ngài cho là chính mình.
Đức Gioan Phaolô II, trong triều đại giáo hoàng nhiều năm của mình, đã viếng đền thánh Bồ Đào Nha ba lần: vào năm 1982, 1991, và lần cuối cùng là trong Năm Thánh 2000.
Đấng kế nhiệm ngài, Đức Bênêđictô XVI, cũng bắt đầu cuộc hành hương đến Fatima trong chuyến viếng thăm Bồ Đào Nha năm 2010.
Ngài tuyên bố, “Ai nghĩ rằng sứ mệnh tiên tri ở Fatima đã kết thúc là tự lừa dối chính mình.”
Trong chuyến bay ra nước ngoài, trả lời câu hỏi của một nhà báo, Đức Giáo hoàng Bênêđictô cũng đề cập đến vấn đề khủng hoảng lạm dụng tính dục, ngài thừa nhận: “Đối với những điều mới mẻ mà chúng ta có thể tìm thấy trong thông điệp hôm nay, cũng có một thực tế là các cuộc tấn công nhắm vào Giáo hoàng và Giáo hội đã xảy ra không chỉ từ bên ngoài, nhưng những đau khổ của Giáo hội đến chính từ bên trong Giáo hội, từ tội lỗi hiện hữu trong Giáo hội. Đây cũng là điều mà chúng ta biết, nhưng ngày nay chúng ta đang nhìn thấy nó một cách thật khủng khiếp: cuộc bách hại lớn nhất đối với Giáo hội không đến từ những kẻ thù bên ngoài, nhưng sinh ra từ những tội lỗi bên trong Giáo hội, và do đó, Giáo hội rất cần học lại sự sám hối.”
Andrea Tornielli - Vatican News
[Nguồn: exaudi]
[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 8/7/2023]
