Chắc đây là những công việc “ấn tượng” nhất thế giới của Công giáo!

Chắc đây là những công việc “ấn tượng” nhất thế giới của Công giáo!

Antoine Mekary | ALETEIA

Cerith Gardiner

08/07/26

Làm việc tại Vatican mở ra một số công việc hết sức đặc biệt mà có lẽ bạn chưa bao giờ nghĩ là tồn tại.

Một bài đăng gần đây trên Instagram của steffani_hisgirlsunday đã làm nổi bật một số công việc độc đáo nhất trong Giáo hội Công giáo. Nhìn vào danh sách này, chúng ta không thể không mỉm cười và suy ngẫm về những nghề nghiệp trong Giáo hội. Thế là chúng tôi vui vẻ mượn ý tưởng này (xin cảm ơn tác giả!), rồi bắt đầu tự hỏi: công việc nào trong số này là ấn tượng nhất thế giới, và chúng ta phải nộp đơn xin việc ở đâu?

Dưới đây là một vài công việc sáng giá:

1 Người chuyển em bé tại Vatican

Hồ sơ xin việc của bạn cần bao gồm: Phản xạ nhanh nhẹn, nụ cười thân thiện, và sự tự tin khi bế một sinh linh bé nhỏ trong khi hàng ngàn người đang dõi theo.

Nếu từng xem một buổi tiếp kiến chung của Đức Giáo hoàng, có thể bạn đã chứng kiến hoạt động đầy niềm vui này diễn ra. Các bậc cha mẹ nhấc bổng con mình hướng về phía lối đi, một vị phụ tá đáng tin cậy nhẹ nhàng đón lấy bé, và khoảnh khắc sau đó, đứa trẻ hạnh phúc đã nằm gọn trong vòng tay Đức Giáo hoàng để nhận phép lành, một nụ hôn, hoặc một cái ôm ấm áp, điều sẽ được nhắc lại mãi trong các buổi sum họp gia đình.

Đó là một công việc thật dễ thương, có chút hồi hộp, và có lẽ là một trong những bản mô tả công việc hạnh phúc nhất từng được viết ra.

2. Tài xế xe Giáo hoàng (Popemobile)

Hồ sơ ứng tuyển cần có: Lý lịch lái xe hoàn hảo, thần kinh thép, khả năng định hướng không gian xuất sắc và đôi mắt quan sát mọi hướng.

Nếu Người dơi có Batmobile thì Đức Giáo hoàng có Popemobile. Điều khiển chiếc xe độc nhất vô nhị này không chỉ đơn thuần là ngồi sau vô lăng với phong thái điềm đạm. Người lái phải di chuyển giữa những đám đông khổng lồ, luôn phối hợp chặt chẽ với lực lượng an ninh, quan sát những người hành hương đang với tay chào Đức Thánh Cha, đồng thời giữ an toàn cho ngài trong khi vẫn duy trì được niềm vui của khoảnh khắc ấy.

Có thể nói rằng viết "khả năng định hướng không gian tốt" trong hồ sơ ứng tuyển vẫn còn là cách nói quá khiêm tốn, nhưng thật may, chúng ta chắc chắn rằng kỹ năng đỗ xe song song hiếm khi được yêu cầu nhiều trong công việc này.

3 Trạng sư của quỷ (Devil's Advocate)

Hồ sơ ứng tuyển cần có: Sự tò mò, tài ngoại giao và sự tự tin để đặt câu hỏi: "Chúng ta có hoàn toàn chắc chắn hay chưa?"

Dù danh xưng này mang đầy kịch tính, nhưng vai trò lịch sử của nó không phải là để chống lại các thánh. Tên được biết đến một cách chính thức là Người cổ võ Đức tin (Promoter of the Faith), Devil's Advocate có nhiệm vụ thẩm định các vụ án phong thánh, tìm kiếm những điểm yếu trong các chứng cứ và kiểm tra một cách nghiêm ngặt những tuyên bố về phép lạ hoặc nhân đức anh hùng. Vị trí này đã chính thức bị bãi bỏ vào năm 1983, nhưng tiến trình phong thánh vẫn đòi hỏi phải lắng nghe những ý kiến từ những quan điểm trái chiều.

Vì vậy, nếu suốt đời bạn bị cho là hay "vạch lá tìm sâu" trong các lập luận của người khác, cứ an tâm. Đó vẫn là điều Giáo hội khuyến khích. Chỉ tiếc là bạn sinh ra hơi muộn để có thể biến nó thành một nghề nghiệp mà thôi.

4. Chuyên viên chế tác và bảo quản hòm đựng thánh tích (Reliquarist)

Hồ sơ ứng tuyển cần có: Đôi tay khéo léo, năng khiếu nghệ thuật, kiến thức lịch sử và sự kiên nhẫn của một vị thánh — điều này hẳn rất hữu ích khi bạn làm việc với các ngài.

Các chuyên viên này được giao phó việc chế tác, phục chế và bảo tồn những hòm đựng thánh tích: những chiếc hộp tuyệt đẹp lưu giữ thánh tích của các thánh. Công việc của họ kết hợp giữa kỹ nghệ thủ công, bảo tồn, nghệ thuật thánh và lòng tôn kính sâu sắc đối với những thánh tích đã truyền cảm hứng cho những người hành hương qua nhiều thế kỷ.

Công việc này có lẽ không bao gồm cuộc săn lùng thánh tích trong các ngôi đền đang sụp đổ, nhưng việc dành trọn những ngày tháng của mình để chăm sóc một số bảo vật quý giá nhất của Giáo hội vẫn là điều thật phi thường.

5 Chuyên viên văn khố Vatican

Hồ sơ ứng tuyển cần có: Khả năng tổ chức xuất sắc, tính kín đáo và ý chí đủ mạnh để không dành cả buổi chiều chỉ mải mê đọc các thư của vua Henry VIII.

Văn khố Tông tòa Vatican lưu giữ thư từ của các giáo hoàng suốt nhiều thế kỷ, công hàm ngoại giao, văn kiện chính thức và các hồ sơ lịch sử liên quan đến những nhân vật như Galileo, Michelangelo và vua Henry VIII. Đối với các nhà sử học, đây là nơi có thể khiến người ta phải choáng ngợp đến bủn rủn chân tay.

Hãy tưởng tượng bạn đến nơi làm việc và biết rằng tủ hồ sơ của mình chứa đựng những văn bản đã góp phần định hình lịch sử của Giáo hội và thế giới. Phần khó khăn nhất của công việc có lẽ không phải là phân loại chúng, mà là việc phải tự nhắc nhở bản thân rằng bạn đang làm việc chứ không phải đang ngồi đọc sách.

6 Nhà khảo cổ học Vatican

Hồ sơ ứng tuyển cần có: Óc tò mò, sự kiên nhẫn, tình yêu dành cho lịch sử và hoàn toàn không sợ bụi bặm.

Nhân vật Indiana Jones đã làm cho ngành khảo cổ học trông giống như một cuộc săn lùng kho báu không hồi kết. Mặc dù các nhà khảo cổ Vatican có thể ít gặp phải những cạm bẫy rình rập, nhưng họ vẫn có đặc quyền được vén mở những chương đầu tiên của lịch sử Kitô giáo.

Dù là khai quật dưới lòng các vương cung thánh đường cổ xưa, nghiên cứu những khu chôn cất của Kitô giáo sơ khai, hoặc giúp xác thực các phát hiện liên quan đến quá khứ của Giáo hội, các chuyên gia này đang góp phần chắp vá các mảnh ghép lịch sử của Kitô giáo theo đúng nghĩa đen. Một số người dành nhiều năm làm việc ngay dưới lòng thành phố Rôma, nơi gần như mỗi lớp đất đều hé lộ một chương khác của lịch sử.

Có thể sẽ có ít những cuộc rượt đuổi bằng tảng đá lăn đầy kịch tính hơn, nhưng không phải nhà khảo cổ nào cũng có thể nói rằng họ đang góp phần khai quật thế giới của Giáo hội sơ khai.

7 Nhà thiên văn học Vatican

Hồ sơ ứng tuyển cần có: Tinh thần đam mê khoa học, năng lực toán học và sẵn sàng thức khuya.

Nhiều người ngạc nhiên khi biết rằng Vatican sở hữu một trong những đài quan sát thiên văn lâu đời nhất trên thế giới. Các nhà khoa học tại đây nghiên cứu những thiên hà, thiên thạch, hành tinh và những ngôi sao xa xôi, tiếp nối một truyền thống lâu đời không xem đức tin và khoa học là kẻ thù, mà là những người bạn đồng hành trong hành trình tìm kiếm chân lý.

Không nhiều công việc cho phép bạn vừa sống đức tin của mình vừa hướng ánh mắt về trời theo đúng nghĩa đen như vậy.

Đọc hết danh sách này, thật khó kìm được nụ cười trước những chức danh công việc khác thường ấy — và chúng tôi tin chắc rằng Vatican còn có nhiều công việc độc đáo và thú vị hơn nữa! Thế nhưng, đằng sau mỗi công việc là lời nhắc nhở rằng Giáo hội luôn cần đến mọi loại ân ban có thể hình dung được. Có người được gọi để rao giảng. Có người được gọi để bảo vệ. Có người gìn giữ lịch sử, người khác nghiên cứu các vì sao, trong khi cũng có những người âm thầm bảo đảm rằng một trẻ thơ nhỏ xíu được trao an toàn vào vòng tay của Đức Giáo hoàng.

Và nếu chúng tôi được yêu cầu chỉ chọn một công việc? Chúng tôi sẽ vui và nhận nó. Vai trò chuyển em bé kia dường như là công việc hoàn hảo nhất trên thế giới!

[Nguồn: aleteia]

[Chuyển ngữ: TRI KHOAN 09/07/2026]

Mười năm sau Tông huấn Amoris laetitia: loan báo Tin Mừng cùng với các gia đình ngày nay

Mười năm sau Tông huấn Amoris laetitia:
loan báo Tin Mừng cùng với các gia đình ngày nay

Cuộc họp của Đức Thánh Cha Lêô XIV
với các vị đứng đầu các Giáo Hội Đông phương
và các Chủ tịch Hội đồng Giám mục

7-14 tháng 10 năm 2026

KHUNG CHỦ ĐỀ

Cuộc gặp gỡ của Đức Thánh Cha với các vị đứng đầu các Giáo Hội Công giáo Đông phương sui iuris, và các vị Chủ tịch Hội đồng Giám mục nhằm mục đích "tiến hành, trong tinh thần lắng nghe lẫn nhau, một cuộc phân định hiệp hành về những bước cần thực hiện để loan báo Tin Mừng cho các gia đình ngày nay, dưới ánh sáng của Tông huấn Amoris Laetitia và lưu tâm đến những gì các Giáo hội địa phương đang thực hiện"[1]. Vì thế, đây trước hết là một hành trình mang tính mục vụ sâu sắc, đặt trong tiến trình liên tục của công cuộc "hoán cải mục vụ".

Trên hành trình này, chúng ta được mời gọi cầu xin Chúa "ban cho lòng can đảm để kiên trì trên con đường" đã được Tông huấn Amoris Laetitia mở ra, "luôn đón nhận Tin Mừng cách mới mẻ trong niềm vui được loan báo Tin Mừng cho hết mọi người". Trong cách nhìn này, các gia đình không đơn thuần là những đối tượng thụ hưởng sự chăm sóc mục vụ của Giáo hội, nhưng còn là những chủ thể tích cực cho sứ mạng của Giáo hội; qua các gia đình, Tin Mừng được thể hiện cụ thể trong các mối tương quan hằng ngày, trong những chọn lựa, trong sự mong manh và niềm hy vọng của cuộc sống.

Những ngày suy tư này nhằm tạo nên một không gian đích thực cho việc gặp gỡ, lắng nghe và phân định: đón nhận những kinh nghiệm sống của các gia đình; chia sẻ những câu chuyện cụ thể của đời sống; suy tư về các sáng kiến đồng hành mà những cộng đoàn Giáo hội đang thực hiện với ơn Chúa trợ giúp; đồng thời đối thoại với các chuyên gia. Mục đích là để phân định hướng đi mà Chúa Thánh Thần đang dẫn dắt chúng ta ngày nay, hầu nhận ra, nâng đỡ và phát huy những gì Người đang thực hiện nơi các gia đình, cũng như trân trọng sự đóng góp của các gia đình vào sứ mạng của Giáo hội.

1. Gia đình ngày nay: thực tại, vẻ đẹp và những thách đố

Phân định các dấu chỉ thời đại qua kinh nghiệm của các gia đình và sự dấn thân mục vụ của Giáo hội ngày nay

Điểm khởi đầu của cuộc gặp gỡ là một cái nhìn về thực tại được soi sáng bởi Tin Mừng và bén rễ trong Đức Kitô: “Thời đại chúng ta được đánh dấu bởi những thay đổi nhanh chóng, khiến việc dành sự quan tâm mục vụ đặc biệt cho các gia đình trở nên cần thiết hơn cả mười năm trước đây, vì Chúa trao cho họ sứ mạng tham gia vào việc loan báo và làm chứng cho Tin Mừng của Giáo hội.” Tiếp bước con đường mà Tông huấn Amoris laetitia đã vạch ra, điều vô cùng quan trọng là biết trân trọng “những dấu chỉ của tình yêu, theo một cách nào đó phản chiếu chính tình yêu của Thiên Chúa”, đồng thời đồng hành với con người “một cách kiên nhẫn và tế nhị” (AL 294). Điều này đòi hỏi việc lắng nghe cách chăm chú đời sống cụ thể của các gia đình cũng như kinh nghiệm của những người đồng hành với họ, cùng nhau nhận ra vẻ đẹp của tình yêu đang được thể hiện trong đời sống hằng ngày, cũng như những mong manh thường ảnh hưởng đến đời sống đó, bao gồm tình trạng bấp bênh về việc làm và nhà ở, bệnh tật, những thách đố trong việc nuôi dạy con cái, sự cô đơn về mặt tình cảm, và chăm sóc những thành viên bị khuyết tật trong gia đình, người cao tuổi, hoặc những người không thể tự chăm sóc bản thân.

Những dấu chỉ hy vọng nào, những thách đố và những vấn đề cấp thiết nào ngày nay đang nổi lên từ đời sống gia đình trong các bối cảnh văn hóa và xã hội khác nhau? Những biến chuyển của thời đại đang tác động như thế nào đến kinh nghiệm yêu thương giữa người nam và người nữ, việc truyền sinh, sự chăm sóc, việc truyền đạt đức tin và sứ mạng của Giáo hội? Những kinh nghiệm mục vụ nào giúp nhận ra cách hiệu quả nhất hoạt động của Thiên Chúa trong đời sống cụ thể của các gia đình và phát huy các nguồn lực nhân bản cũng như thiêng liêng của họ? Chúng ta đang học được điều gì từ việc lắng nghe các gia đình và từ kinh nghiệm của các Giáo hội địa phương? Đối thoại giữa kinh nghiệm sống, sự phân định của Giáo hội, nghiên cứu thần học và các ngành khoa học nhân văn có thể giúp chúng ta đào sâu sự hiểu biết về thực tại của các gia đình và đồng hành với họ cách hiệu quả hơn như thế nào?

2. Người trẻ và việc khám phá ơn gọi hôn nhân

Lắng nghe người trẻ và đồng hành với họ trong việc khám phá giá trị của hôn nhân

Tại nhiều nơi trên thế giới, người trẻ sống trong những bối cảnh mà niềm tin vào khả năng xây dựng một dự án hôn nhân và gia đình bền vững đã bị suy yếu do các yếu tố kinh tế, xã hội và văn hóa. Người trẻ đang tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống, tìm kiếm những chứng nhân – những đôi vợ chồng chung thủy và đáng tin cậy – và những người có khả năng lắng nghe và giúp họ khám phá vẻ đẹp cũng như lời hứa của hôn nhân Kitô giáo: “Vì lý do đó, sự dấn thân của Giáo hội […] cần phải được canh tân và đào sâu, để […] người trẻ có thể cảm thấy bị cuốn hút bởi vẻ đẹp của ơn gọi hôn nhân, ngay trong lòng Giáo hội.”

Ngôn ngữ nào, những kinh nghiệm nào, cũng như những lộ trình giáo dục và thiêng liêng nào đang giúp trẻ em, thiếu niên và người trẻ hôm nay nhận ra giá trị của hôn nhân? Các đôi vợ chồng và các gia đình có thể làm chứng như thế nào? Họ có thể góp phần đồng hành với người trẻ trong sự trưởng thành về mặt tình cảm, mối tương quan và tính dục theo cách nào? Những bước tiến nào trong sự quan tâm mục vụ và hoán cải mục vụ có thể giúp Giáo hội đồng hành với các cặp đôi sống chung mà chưa kết hôn trong việc phân định hành trình tình cảm và gia đình của họ, khi họ trưởng thành trong lựa chọn kết hôn và mở lòng đón nhận con cái?

3. Đời sống hôn nhân. Những năm đầu của hôn nhân: một giai đoạn quyết định

Lắng nghe và đồng hành với các đôi vợ chồng trong những năm đầu hôn nhân và trong mọi giai đoạn của cuộc sống

Kinh nghiệm của các đôi vợ chồng trong những năm đầu của đời sống hôn nhân đòi hỏi một sự quan tâm đặc biệt. Đây là giai đoạn vô cùng quan trọng để củng cố mối dây ràng buộc hôn nhân và cùng nhau đối diện với những thay đổi đi kèm khi bắt đầu đời sống gia đình, như việc sinh con và thách đố của việc cân bằng giữa gia đình và công việc, đồng thời khám phá những ý nghĩa luôn mới của tình yêu vợ chồng và gia đình. Đây là thời gian mà đôi vợ chồng học cách liên tục đọc lại kinh nghiệm của mình dưới ánh sáng Tin Mừng, bén rễ tình yêu của họ trong Đức Kitô và lớn lên trong tự do cũng như trách nhiệm đối với nhau. Thật vậy, chính trong những năm đầu này mà nhiều nguồn lực nhân bản và thiêng liêng được vun trồng, giúp các đôi vợ chồng vượt qua các mùa khác nhau của đời sống gia đình. “Vì lý do đó, sự dấn thân của Giáo hội […] cần phải được canh tân và đào sâu, để những người được Chúa gọi bước vào đời sống hôn nhân và gia đình có thể sống trọn vẹn tình yêu vợ chồng của mình trong Đức Kitô”, đồng thời khám phá những phương thế để thúc đẩy các mối tương quan gần gũi giữa các gia đình, những kinh nghiệm nâng đỡ lẫn nhau, và những hình thức đồng trách nhiệm cụ thể trong đời sống của cộng đoàn Giáo hội.

Những hình thức đồng hành nào là hiệu quả nhất trong việc nâng đỡ các đôi vợ chồng, đặc biệt trong những năm đầu của đời sống hôn nhân? Làm cách nào để phát triển các mối tương quan gần gũi giữa các gia đình, những kinh nghiệm nâng đỡ lẫn nhau và những hình thức đồng trách nhiệm cụ thể trong cộng đoàn Giáo hội? Làm thế nào để giúp các đôi vợ chồng nhận ra và phát triển các nguồn lực về mối tương quan, thiêng liêng, truyền sinh và làm cha mẹ của mình? Những kinh nghiệm nào cho thấy hiệu quả của các mạng lưới gia đình có khả năng nâng đỡ lẫn nhau, và đến lượt mình trở thành nguồn đồng hành và chứng tá cho những gia đình khác?

4. Trong những khó khăn của cuộc sống: đồng hành và nâng đỡ

Bước đi cùng các gia đình trong những hoàn cảnh phức tạp

Sự quan tâm đặc biệt được dành cho các đôi vợ chồng và các gia đình đang gặp khó khăn về tương quan, xã hội hoặc thiêng liêng, ở bất cứ giai đoạn nào của đời sống hôn nhân, những hoàn cảnh mà Tin Mừng được mời gọi đến gần hơn bao giờ hết: “Chúng ta phải học cách khơi dậy vẻ đẹp của ơn gọi hôn nhân chính trong việc nhận ra sự mong manh, để đánh thức lại ‘niềm tín thác vào ân sủng của Thiên Chúa’ (AL 36) và khát vọng nên thánh của người Kitô hữu. Chúng ta cũng phải nâng đỡ các gia đình, đặc biệt là những gia đình đang chịu nhiều hình thức nghèo đói và bạo lực hiện diện trong xã hội đương đại.” Sự thất bại, sự mong manh, khoảng cách giữa lý tưởng và thực tế, cũng như tính phức tạp của các hoàn cảnh cuộc sống cũng trở thành những nơi để có thể nhận ra hoạt động của ân sủng Thiên Chúa, và là nơi con người được đồng hành với sự tôn trọng, sự kiên nhẫn và hy vọng.

Những bước đi nào đã được thực hiện để nâng đỡ những người đang sống trong hoàn cảnh mong manh hoặc khó khăn? Những hình thức kháng cự nào vẫn còn tiếp tục xuất hiện? Làm thế nào để xây dựng những cộng đoàn Kitô hữu, trong đó những người từng trải qua đau khổ, bị bỏ rơi, ly thân và ly hôn thực sự cảm thấy được lắng nghe, được tham gia và đồng trách nhiệm? Những kinh nghiệm cụ thể nào ngày nay đang thể hiện khuôn mặt của một Giáo hội ngày càng có khả năng gần gũi, phân định, đồng hành và trân trọng, giúp các cá nhân và các gia đình lấy lại niềm tin, nhận ra mình là thành phần của cộng đoàn và cảm nghiệm lòng thương xót của Thiên Chúa?

5. Gia đình Kitô hữu là chủ thể của sứ mạng Giáo hội

Đón nhận tình yêu vợ chồng và gia đình như động lực cho sứ mạng

Theo lời Thánh Phaolô VI, “chính các đôi vợ chồng, bằng vai trò hướng dẫn mà họ đảm nhận […] trở thành những tông đồ cho các đôi vợ chồng khác” (Humanae vitae, 26). Họ làm chứng cho sự thật rằng tình yêu không phải là một thực tại tĩnh, mà là một hành trình năng động của sự hiến thân không ngừng: "Chúng ta không được tạo dựng cho một đời sống mà trong đó mọi sự đều được xem là hiển nhiên và bất biến, nhưng cho một đời sống được đổi mới không ngừng qua sự trao hiến trong tình yêu." Các đôi vợ chồng biết rõ rằng con người không bao giờ ngừng học ngôn ngữ của tình yêu, ngày qua ngày. Trong các cộng đoàn Kitô hữu, các đôi vợ chồng có một cách thức riêng biệt để đáp lại ơn gọi chung là yêu thương. Trong một thế giới đang thay đổi nhanh chóng, sự đóng góp của các gia đình cho sứ mạng của Giáo hội trở nên cần thiết hơn bao giờ hết trong việc thúc đẩy một “tiến trình học tình yêu bền vững”, cùng với những lợi ích mà điều đó mang lại cho đời sống cá nhân, đời sống Giáo hội và xã hội. Cho dù có những thách đố do nhịp sống đương đại đặt ra, các gia đình vẫn là môi trường hàng đầu để truyền đạt đức tin cho các thế hệ mới (x. AL 287). Sứ mạng của họ được thể hiện qua nhiều cách: qua chứng tá hằng ngày của Tin Mừng, qua việc đồng hành với các gia đình khác, qua sự tham gia vào đời sống các cộng đoàn Kitô hữu và qua những đóng góp mà họ dành cho xã hội bằng những kinh nghiệm của tình yêu thương, sự chăm sóc và tình liên đới.

Làm thế nào để có thể trân trọng kinh nghiệm của các đôi vợ chồng và các gia đình như một nơi cho sự phát triển nhân bản, thiêng liêng, Giáo hội và xã hội? Làm thế nào để cổ võ một hành trình trong đó mối tương quan vợ chồng trở thành một kinh nghiệm sống động của sự trưởng thành trong đức tin và trong đời sống xã hội? Làm thế nào để nhận ra và nâng đỡ sự đóng góp của các gia đình vào sứ mạng loan báo Tin Mừng của Giáo hội và vào tiến trình hoán cải mục vụ của các cộng đoàn Kitô hữu?

Vatican, ngày 3 tháng 7 năm 2026

_________________

[1] Nếu không có ghi chú khác, các trích dẫn đều được lấy từ Sứ điệp của Đức Thánh Cha Lêô XIV, được công bố ngày 19 tháng 3 năm 2026 nhân dịp kỷ niệm 10 năm Tông huấn Amoris laetitia, qua đó ngài triệu tập cuộc Họp này.

[01092-EN.01] [Văn bản gốc: tiếng Anh]

[Nguồn: vatican.va]

[Chuyển ngữ: TRI KHOAN 08/07/2026]