Đức Thánh Cha chủ sự Đêm Canh Thức Lễ Hiện Xuống (toàn văn bài giảng)

Đức Thánh Cha chủ sự Đêm Canh Thức Lễ Hiện Xuống (toàn văn bài giảng)

Antoine Mekary | ALETEIA

Kathleen N. Hattrup

08/06/25

“Chúng ta nhìn thấy nơi Chúa Giêsu và chúng ta nghe thấy từ Chúa Giêsu mọi sự được đổi mới như thế nào, vì Thiên Chúa là Đức Vua, và Thiên Chúa ở gần chúng ta”

Đức Thánh Cha Lêô XIV nói với những người tham dự Năm Thánh của các Phong trào Giáo hội, trong Đêm Canh Thức tại Quảng trường Thánh Phêrô ngày 7 tháng Sáu năm 2025, rằng chúng ta “được cuốn vào những điều mới mẻ mà Thiên Chúa mang đến”

Vào đêm trước Lễ Hiện Xuống, Đức Thánh Cha nhấn mạnh đến chiều kích hiệp hành của Giáo hội, sự diễn đạt của Hội Thánh cho sự thật rằng: “Thiên Chúa tạo dựng thế giới để tất cả chúng ta có thể sống cùng nhau.”

Năm Thánh của các Phong trào Giáo hội bắt đầu vào buổi sáng với việc đi qua “cửa thánh” của các đại vương cung thánh đường giáo hoàng. Đến cuối buổi chiều, những người hành hương — theo ước tính của các nhà chức trách, có 70.000 người — đã lấp đầy Quảng trường Thánh Phêrô để tham dự giờ cầu nguyện kéo dài 2 tiếng đồng hồ, hát thánh ca và chứng ngôn, trước khi Đức Thánh Cha đến trên xe giáo hoàng.

Sau 30 phút di chuyển giữa các đám đông, buổi canh thức Lễ Hiện Xuống được khai mạc bằng bài thánh ca Veni Creator . Sau đó, đại diện của nhiều hội đoàn thắp bảy ngọn nến từ ngọn lửa của nến Phục sinh, trước khi công bố Tin Mừng.

Sau đây là huấn từ của Đức Thánh Cha.

________________________________

Anh chị em thân mến,

Thần Khí, Đấng Tạo Dựng, mà chúng ta vừa khẩn cầu trong bài thánh ca – Veni Creator Spiritus – chính là Thần Khí đã ngự xuống trên Chúa Giêsu như một động lực âm thầm nhưng đầy quyền năng thúc đẩy sứ vụ của Người: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi” (Lc 4:18). Khi chúng ta cầu xin Thần Khí soi sáng tâm trí, làm phong phú các ngôn ngữ, đánh thức các giác quan, truyền tình yêu, tăng sức thể xác và ban bình an cho chúng ta, chúng ta được mở lòng đón nhận Nước Thiên Chúa. Theo Tin mừng, đây chính là ý nghĩa của sự hoán cải. Đó là “hướng về” Nước Trời đã ở rất gần.

Chúng ta nhìn thấy nơi Chúa Giêsu và chúng ta nghe thấy từ Chúa Giêsu mọi sự được đổi mới như thế nào, vì Thiên Chúa là Đức Vua, và Thiên Chúa ở gần chúng ta. Trong đêm Canh thức Lễ Hiện xuống này, chúng ta cảm nhận sâu sắc sự gần gũi ấy của Thiên Chúa, của Thần Khí Người, Đấng kết hiệp đời sống chúng ta với Chúa Giêsu. Chúng ta được cuốn vào những điều mới mẻ mà Thiên Chúa mang đến, để mong muốn của Người về sự sống viên mãn sẽ chiến thắng quyền lực của sự chết.

“Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa” (Lc 4:18-19). Tối nay, nơi đây, chúng ta như cảm nhận hương thơm của dầu thánh đã được xức trên trán chúng ta. Anh chị em thân mến, Bí tích Rửa tội và Thêm Sức đã kết hiệp chúng ta vào sứ mạng của Chúa Giêsu là đổi mới mọi sự, kết hiệp với Nước Thiên Chúa. Cũng như tình yêu giúp chúng ta cảm nhận sự hiện diện của người mình yêu quý, thì tối nay, chúng ta cũng cảm nhận được nơi nhau hương thơm của Đức Kitô. Đó là một mầu nhiệm, làm chúng ta kinh ngạc và mời gọi chúng ta suy tư.

Vào ngày Lễ Ngũ Tuần, Đức Maria, các Tông Đồ và các môn đệ ở cùng với họ đã lãnh nhận Thần Khí hiệp nhất, vĩnh viễn đặt nền tảng tất cả sự đa dạng của họ trong Chúa Giêsu Kitô. Sứ vụ của họ không còn là những sứ vụ riêng rẽ, nhưng là một sứ vụ duy nhất. Họ không còn hướng nội và tranh cãi với nhau nữa, nhưng hướng ngoại và tràn ngập niềm vui. Quảng trường Thánh Phêrô, với vòng tay rộng mở và chào đón, diễn tả cách tuyệt vời sự hiệp thông của Hội Thánh mà mỗi anh chị em đã cảm nghiệm trong các hội đoàn và cộng đoàn khác nhau, nhiều trong số đó là hoa trái của Công đồng Vaticanô II.

Vào tối hôm tôi được tuyển chọn, khi nhìn dân Thiên Chúa tụ họp nơi đây, tôi đã xúc động nói về “tính hiệp hành” (synodality), một từ diễn tả thật thích hợp cách thức Thần Khí định hình Giáo hội. Từ ngữ đó bắt đầu bằng chữ Hy Lạp syn – nghĩa là “cùng với” – nói về bí mật đời sống của Thiên Chúa. Thiên Chúa không đơn độc. Thiên Chúa, là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, là một sự “cùng với” trong chính Ngài, và là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Đồng thời, từ “hiệp hành” còn bao hàm ý nghĩa về một con đường phía trước – hodós – bởi nơi đâu có Thánh Thần, nơi đó có sự chuyển động, có một hành trình để thực hiện. Chúng ta là một dân tộc đang lên đường. Điều đó không làm chúng ta tách biệt, nhưng kết hiệp chúng ta với nhân loại, như men trong khối bột làm cho cả khối dậy men. Năm hồng ân của Chúa, được phản ánh trong Năm Thánh hiện tại, chứa đựng sự lên men này. Trong một thế giới chia rẽ và bất ổn, Chúa Thánh Thần dạy chúng ta biết cùng nhau bước đi trong sự hiệp nhất. Trái đất sẽ được nghỉ ngơi, công lý sẽ ngự trị, người nghèo sẽ vui mừng và hòa bình sẽ trở lại, một khi chúng ta không còn hành động như những kẻ săn mồi, nhưng là những người lữ hành. Khi mỗi người không còn sống ích kỷ vì bản thân, nhưng cùng nhau tiến bước. Không còn khai thác thế giới cách tham lam, nhưng biết chăm sóc và bảo vệ nó, như Thông điệp Laudato Si’ đã dạy chúng ta.

Các bạn thân mến, Thiên Chúa tạo dựng thế giới để tất cả chúng ta có thể sống nên một. “Hiệp hành” chính là tên gọi của Giáo hội cho điều này. Nó đòi hỏi mỗi người chúng ta phải nhận ra sự nghèo nàn cũng như những ân ban cho mình, cảm thấy mình là một phần của tổng thể lớn hơn, nếu không có nó thì mọi sự đều khô héo, kể cả những đặc sủng độc đáo và riêng biệt nhất. Hãy suy nghĩ điều này. Mọi loài thụ tạo chỉ tồn tại trong hình thức chung sống, đôi khi có nguy hiểm, nhưng luôn kết nối với nhau (x. Laudato Si’, số 16; 117). Và cái mà chúng ta gọi là “lịch sử” chỉ có thể diễn ra như một sự sống chung, sống với nhau, dù có nhiều căng thẳng, nhưng luôn luôn cùng nhau. Điều ngược lại là sự hủy diệt, và thật đáng buồn, chúng ta đang chứng kiến điều ấy mỗi ngày. Vì thế, mong sao những cuộc gặp gỡ và cộng đoàn của các bạn trở thành nơi huấn luyện cho tình huynh đệ và sự chia sẻ, không chỉ là nơi gặp gỡ, mà là những trung tâm của đời sống thiêng liêng. Thần Khí của Chúa Giêsu thay đổi thế giới vì Người biến đổi tâm hồn. Thần Khí khơi dậy chiều kích chiêm niệm của đời sống, giúp chúng ta bỏ đi tính tự cao, sự than vãn, ganh đua và cám dỗ muốn kiểm soát lương tâm và tài nguyên. Chúa là Thần Khí, và nơi đâu có Thần Khí Chúa, nơi đó có tự do (x. 2 Cr 3:17). Một đời sống thiêng liêng đích thực như vậy sẽ đưa chúng ta đến việc thăng tiến toàn diện con người, làm cho lời của Chúa Giêsu nên hiện thực trong đời sống chúng ta. Khi điều ấy xảy ra, niềm vui luôn hiện diện: niềm vui và hy vọng.

Anh chị em thân mến, việc loan báo Tin Mừng không phải là nỗ lực của chúng ta nhằm chinh phục thế giới, mà là ân sủng vô hạn tỏa lan từ những cuộc đời được biến đổi bởi Nước Thiên Chúa. Đó là con đường của các Mối Phúc, con đường mà chúng ta cùng nhau bước đi, giữa cái “đã có” và cái “chưa đến”, với sự đói khát công chính, tinh thần nghèo khó, thương xót, hiền lành, tâm hồn trong sạch và là những người xây dựng hòa bình. Chính Chúa Giêsu đã chọn con đường này: để theo con đường này, chúng ta không cần những người đỡ đầu quyền lực, không cần thỏa hiệp thế gian, hoặc những chiến lược tình cảm. Việc loan báo Tin Mừng luôn là công trình của Thiên Chúa. Và nếu đôi khi nó được thực hiện qua chúng ta, thì đó là nhờ những mối dây liên kết mà nó tạo ra. Vì vậy, hãy gắn bó sâu sắc với từng Giáo hội địa phương và cộng đoàn giáo xứ nơi anh chị em đang nuôi dưỡng và thực thi các đặc sủng của mình. Cùng với các Giám mục và trong sự cộng tác với mọi thành phần khác của Thân Thể Đức Kitô, tất cả chúng ta sẽ cùng nhau làm việc một cách hòa hợp như một. Khi ấy, những thách thức mà nhân loại phải đối mặt sẽ bớt đáng sợ hơn, tương lai sẽ bớt u tối hơn, và việc phân định sẽ bớt phức tạp hơn… nếu chúng ta cùng nhau vâng phục Chúa Thánh Thần!

Nguyện xin Đức Maria, Nữ Vương các Thánh Tông Đồ và là Mẹ Hội Thánh, chuyển cầu cho chúng ta.

[Nguồn: aleteia]

[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 9/6/2025]