Tiếp kiến chung của Đức Thánh Cha ngày 11.10.2023

Hãy tha thứ vì theo cách đó chúng ta sẽ được tha thứ: tha thứ là sự âu yếm của Chúa dành cho mọi người

Bài giáo lý của Đức Thánh Cha trong buổi Tiếp kiến chung

Vatican Media

*******

Buổi tiếp kiến chung sáng nay được tổ chức lúc 9 giờ sáng tại Quảng trường Thánh Phêrô.

Trong huấn từ bằng tiếng Ý, Đức Thánh Cha tiếp tục chủ đề giáo lý về Lòng Nhiệt thành rao giảng Tin mừng: lòng nhiệt thành tông đồ của người tín hữu, tập trung suy niệm về chủ đề “Thánh Josephine Bakhita: chứng nhân về sức mạnh biến đổi của sự tha thứ của Chúa Kitô” (bài đọc: Lc 23:32-34).

Sau phần tóm lược bài giáo lý bằng các ngôn ngữ khác nhau, Đức Thánh Cha gửi lời chào đặc biệt đến các tín hữu hiện diện. Sau đó, ngài đưa ra lời kêu gọi về những diễn biến đang xảy ra ở Israel và Palestine, và hướng lòng về người dân Afghanistan, nơi bị ảnh hưởng bởi trận động đất mạnh trong những ngày gần đây. Buổi tiếp kiến chung kết thúc bằng Kinh Lạy Cha và Phép lành Tòa Thánh.

____________________________

Giáo lý. Lòng Nhiệt thành rao giảng Tin mừng: lòng nhiệt thành tông đồ của người tín hữu. 22. Thánh Josephine Bakhita: chứng nhân về sức mạnh biến đổi của sự tha thứ của Chúa Kitô

Anh chị em thân mến, chào anh chị em!

Trong hành trình giáo lý của chúng ta về lòng nhiệt thành tông đồ – chúng ta đang suy tư về lòng nhiệt thành tông đồ – hôm nay chúng ta cho phép bản thân được truyền cảm hứng bởi chứng tá của Thánh Josephine Bakhita, một vị thánh người Sudan. Thật đáng buồn, Sudan đã bị xâu xé bởi cuộc xung đột vũ trang kinh hoàng trong nhiều tháng, nhưng ít được nói đến; chúng ta cùng cầu nguyện cho người dân Sudan để họ được sống trong hòa bình! Nhưng danh tiếng của Thánh Bakhita đã vượt qua mọi ranh giới và đến với tất cả những người mà danh tính và phẩm giá của họ bị chối bỏ.

Chào đời ở vùng Darfur năm 1869 – vùng Darfur đầy bất ổn! Thánh nữ bị bắt cóc khỏi gia đình khi mới 7 tuổi và bị bắt làm nô lệ. Những kẻ bắt cóc gọi thánh nữ là “Bakhita”, có nghĩa là “vận may”. Thánh nữ đã đi qua tám đời chủ – người này bán ngài cho người khác. Những đau khổ về thể xác và tinh thần mà thánh nữ phải chịu khi còn nhỏ khiến ngài không còn nhân dạng. Ngài phải chịu đựng sự tàn ác và bạo lực: trên thân thể ngài có hơn một trăm vết sẹo. Nhưng chính thánh nhân đã làm chứng: “Là một nô lệ, tôi không bao giờ tuyệt vọng, vì tôi cảm thấy có một sức mạnh huyền nhiệm đang hỗ trợ tôi”.

Trước vấn đề này, cha tự hỏi: bí mật của Thánh Bakhita là gì? Chúng ta biết rằng những người bị tổn thương thường gây tổn thương ngược lại cho người khác: những người bị đàn áp dễ dàng trở thành kẻ đàn áp. Thay vào đó, ơn gọi của những người bị áp bức là giải phóng bản thân họ và những kẻ áp bức họ, trở thành những người phục hồi nhân tính. Sức mạnh tình yêu của Thiên Chúa có thể được tỏ lộ nơi sự yếu đuối của những người bị áp bức, sức mạnh tình yêu đó giải thoát cả hai. Thánh Bakhita diễn đạt sự thật này thật tuyệt vời. Một ngày nọ, gia sư của thánh nhân đưa cho ngài một cây thánh giá nhỏ, và ngài là người chưa bao giờ sở hữu bất cứ thứ gì, khư khư giữ lấy kho báu của mình. Ngắm nhìn thánh giá, ngài cảm nhận được sự giải thoát trong lòng, vì ngài cảm thấy được thấu hiểu và được yêu thương, và từ đó có khả năng thấu hiểu và yêu thương: đây là sự khởi đầu. Ngài cảm thấy được thấu hiểu, ngài cảm nhận được yêu thương, và kết quả là ngài có khả năng thấu hiểu và yêu thương người khác. Thật vậy, thánh nữ nói: “Tình yêu của Thiên Chúa luôn đồng hành với tôi một cách huyền nhiệm… Chúa yêu thương tôi: con phải yêu thương mọi người… con phải có lòng thương xót!”. Đây là tâm hồn của Thánh Bakhita. Quả thật, thương xót có nghĩa là cùng chịu đau khổ với những nạn nhân của sự vô nhân vô cùng lớn trên thế giới, nhưng cũng rủ lòng thương những người gây lỗi lầm, bất công, không phải biện minh mà là nhân đạo. Đây là sự âu yếm mà thánh nữ dạy chúng ta: có lòng nhân. Khi chúng ta đi vào luận lý của sự đấu tranh, chia rẽ, ác cảm, chống đối nhau, chúng ta đánh mất nhân tính. Và chúng ta rất thường nghĩ rằng chúng ta cần lòng nhân, trở nên nhân văn hơn. Và đây là công việc mà Thánh Bakhita dạy chúng ta: có lòng nhân, có lòng nhân với chính chúng ta và có lòng nhân với người khác.

Thánh Bakhita, đã trở thành Kitô hữu, được biến đổi bởi những lời của Chúa Kitô mà thánh nữ suy niệm hàng ngày: “Lạy Cha, xin tha cho họ; vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23:34). Và vì thế thánh nhân nói: “Nếu Giuđa xin Chúa Giêsu tha thứ thì anh ta cũng sẽ được thương xót”. Chúng ta có thể nói rằng cuộc đời của Thánh Bakhita đã trở thành một dụ ngôn cuộc sống về sự tha thứ. Thật đẹp vô cùng khi nói với một người rằng “anh ấy luôn có khả năng tha thứ, cô ấy luôn có khả năng tha thứ”. Và thánh nữ luôn có khả năng tha thứ; thật vậy, cuộc đời của ngài là một dụ ngôn cuộc sống về sự tha thứ. Hãy tha thứ vì khi đó chúng ta sẽ được thứ tha. Đừng quên điều này: tha thứ, đó là sự âu yếm của Thiên Chúa dành cho tất cả chúng ta.

Sự tha thứ đã giải phóng thánh nữ. Sự tha thứ trước hết được đón nhận nhờ tình yêu thương xót của Thiên Chúa, và từ đó ơn tha thứ đã làm cho thánh nữ trở thành một người phụ nữ tự do, vui tươi, có khả năng yêu thương.

Thánh Bakhita có khả năng trải nghiệm việc hầu hạ không phải như tình trạng nô lệ, mà như một cách thể hiện sự tự hiến cách tự do. Và điều này rất quan trọng: ngài bị bắt làm người hầu – thánh nữ bị bán làm nô lệ – rồi ngài chọn cách trở thành người hầu tự nguyện, gánh trên vai gánh nặng của người khác.

Bằng tấm gương của mình, Thánh Josephine Bakhita chỉ cho chúng ta con đường để cuối cùng thoát khỏi tình trạng nô lệ và sợ hãi. Ngài giúp chúng ta vạch trần những thói đạo đức giả và tính ích kỷ của mình, chiến thắng những oán giận và xung đột. Và thánh nhân luôn động viên chúng ta.

Anh chị em thân mến, tha thứ không lấy đi điều gì mà chỉ thêm vào – sự tha thứ cộng thêm điều gì? – phẩm giá: tha thứ không lấy đi điều gì của bạn nhưng lại tăng thêm phẩm giá cho con người, nó khiến chúng ta hướng cái nhìn từ bản thân đến người khác, để thấy họ cũng mong manh như chúng ta, nhưng luôn là anh chị em trong Chúa. Thưa anh chị em, tha thứ là nguồn mạch của lòng nhiệt thành để có lòng thương xót và kêu gọi chúng ta nên thánh cách khiêm nhường và vui tươi, giống như thánh Bakhita.

__________________________________________

Lời chào đặc biệt

Cha gửi lời chào thân ái đến những anh chị em hành hương và du khách nói tiếng Anh tham gia buổi tiếp kiến hôm nay, đặc biệt là các nhóm đến từ nước Anh, Scotland, Đan Mạch, Na Uy, Indonesia, Malaysia, Philippines, Canada và Hoa Kỳ. Tôi cũng gửi lời chào mừng phái đoàn đặc biệt của Trường Cao đẳng Quốc phòng NATO, với những lời nguyện chúc tốt đẹp cho công cuộc phục vụ hòa bình của họ. Cha khẩn xin niềm vui và sự bình an của Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, đổ xuống trên tất cả anh chị em. Xin Chúa chúc lành cho anh chị em!

_____________________________________

Lời kêu gọi của Đức Thánh Cha

Tôi tiếp tục theo dõi những diễn biến đang xảy ra ở Israel và Palestine trong nước mắt và sự lo sợ: nhiều người thiệt mạng, nhiều người khác bị thương. Tôi cầu nguyện cho những gia đình đã chứng kiến ngày lễ hội biến thành ngày tang tóc, và tôi yêu cầu các con tin phải được thả ngay lập tức. Những người bị tấn công có quyền tự vệ, nhưng tôi rất lo ngại về cuộc bao vây toàn diện đối với người Palestine đang sống ở dải Gaza, nơi cũng có nhiều nạn nhân vô tội. Chủ nghĩa khủng bố và chủ nghĩa cực đoan không giúp đạt được giải pháp cho cuộc xung đột giữa người Israel và người Palestine, mà chỉ khơi dậy hận thù, bạo lực, trả thù và gây đau khổ cho nhau. Trung Đông không cần chiến tranh nhưng cần hòa bình, một nền hòa bình được xây dựng trên sự đối thoại và lòng can đảm của tình huynh đệ.

Tôi hướng lòng cách đặc biệt về người dân Afghanistan đang gánh chịu đau khổ sau trận động đất kinh hoàng xảy ra, cướp đi sinh mạng của hàng ngàn nạn nhân, trong đó có nhiều phụ nữ, trẻ em và những người di tản. Tôi mời gọi tất cả những người có thiện chí hãy giúp đỡ dân tộc này, vốn đã bị thử thách nặng nề, đóng góp trong tinh thần huynh đệ để giảm bớt những đau khổ của người dân và hỗ trợ công cuộc tái thiết vô cùng cần thiết.

[Nguồn: exaudi]

[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 12/10/2023]

Kinh Truyền tin của ĐTC Phanxicô ngày 8.10.2023: “Sự tốt lành đến từ ân sủng của Thiên Chúa, những điều tốt đẹp đến từ món quà của Người”

“Sự tốt lành đến từ ân sủng của Thiên Chúa, những điều tốt đẹp đến từ món quà của Người”

Huấn từ kinh Truyền tin của Đức Thánh Cha

*******

Vào lúc 12 giờ trưa hôm nay, Đức Thánh Cha Phanxicô xuất hiện tại cửa sổ phòng làm việc trong Điện Tông Tòa Vatican để đọc Kinh Truyền Tin cùng các tín hữu và khách hành hương tụ tập tại Quảng trường Thánh Phêrô.

Sau đây là huấn từ của Đức Thánh Cha trước khi đọc kinh kính Đức Mẹ:

_______________________________________________

Trước Kinh Truyền tin

Anh chị em thân mến, buongiorno!

Hôm nay Tin Mừng trình bày cho chúng ta một dụ ngôn đầy kịch tính với một kết thúc buồn (x. Mt 21:33-43). Một người chủ đất trồng vườn nho và chăm sóc nó rất cẩn thận. Sau đó vì cần phải đi xa, ông giao vườn nho lại cho một số tá điền. Khi mùa hái nho đến gần, ông sai đầy tớ đến thu hoa lợi. Nhưng bọn tá điền đã hành hạ và giết chết họ. Vì vậy, ông chủ sai con trai của ông đến và những người tá điền đó thậm chí giết anh ta. Sao lại như thế được? Có chuyện gì chăng? Chúa Giêsu có một thông điệp trong dụ ngôn này.

Người chủ đất đã làm mọi việc tốt đẹp, bằng tình yêu thương. Chính ông đã làm việc cặm cụi để trồng vườn nho; ông đã rào giậu quanh vườn để bảo vệ nó; đào một lò ép rượu và xây một tháp canh (xem câu 33). Sau đó, ông giao vườn nho cho một số tá điền, cho họ thuê tài sản quý giá của ông, đối xử bình đẳng với họ, để vườn nho của ông có thể được chăm sóc tốt và sinh dồi dào hoa trái. Trong trường hợp này, vụ thu hoạch đáng lẽ phải kết thúc có hậu, trong không khí lễ hội, với sự phân chia sản phẩm công bằng để mọi người hài lòng.

Thay vào đó, những tư tưởng vô ơn và tham lam len lỏi vào tâm trí những người tá điền. Anh chị em thấy đấy, cội nguồn của những xung đột luôn là sự vô ơn và suy nghĩ tham lam muốn nhanh chóng chiếm đoạt mọi thứ. “Chúng ta không cần phải đưa bất cứ thứ gì cho ông chủ. Sản phẩm lao động của chúng ta chỉ thuộc về chúng ta. Chúng ta không cần phải khai trình cho bất cứ ai!” Đây là sự bàn bạc mà những người tá điền kia đưa ra. Và điều này là không đúng: họ phải tri ân về những gì họ đã nhận được và cách họ được đối xử. Thay vào đó, sự vô ơn làm nảy sinh lòng tham và ý thức nổi loạn ngày càng lớn dần trong họ, khiến họ nhìn nhận hoàn cảnh cách lệch lạc, cảm thấy rằng ông chủ mắc nợ họ chứ không phải họ mắc nợ người chủ đã giao cho họ công việc. Khi nhìn thấy người con trai, họ nói: “Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó!” (câu 38). Và từ chỗ làm tá điền, họ trở thành những sát thủ. Đó là cả một quá trình. Và nhiều khi, tiến trình này diễn ra trong lòng con người, thậm chí trong lòng chúng ta.

Với dụ ngôn này, Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta điều gì sẽ xảy ra khi một người tự lừa dối mình rằng họ tự làm được mọi việc và quên đi lòng biết ơn, họ quên nền tảng thực sự của cuộc sống: sự tốt lành đó đến từ ân sủng của Thiên Chúa, điều tốt đẹp đó đến từ món quà nhưng không của Chúa. Khi một người quên đi lòng biết ơn Thiên Chúa, cuối cùng người đó sẽ không đối mặt với hoàn cảnh và những giới hạn của họ với niềm vui vì cảm nhận được yêu thương và được giải thoát, nhưng với ảo tưởng buồn cho rằng không cần đến tình yêu hay ơn cứu độ. Người đó không còn cho phép bản thân được yêu thương và họ trở thành tù nhân cho lòng tham của họ, trở thành tù nhân của nhu cầu muốn có nhiều hơn người khác, tù nhân của sự thèm khát muốn nổi bật hơn người khác. Điều này thật xấu và nhiều khi nó xảy ra với chúng ta. Chúng ta hãy suy nghĩ thật nghiêm túc về điều này. Điều này sẽ dẫn đến nhiều sự bất mãn và tố cáo nhau, rất nhiều hiểu lầm và rất nhiều cảm giác đố kỵ; và bị thúc đẩy bởi lòng phẫn uất, con người có thể rơi vào vòng xoáy bạo lực. Vâng, anh chị em thân mến, sự vô ơn tạo ra bạo lực, lấy mất sự bình an, khiến chúng ta cảm thấy không bình an và hét lên khi nói chuyện, trong khi một lời “cảm ơn” thôi có thể mang đến bình an!

Vì vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Tôi có nhận thức được rằng cuộc sống và đức tin là những quà tặng tôi đã đón nhận được hay không. Tôi có ý thức rằng chính tôi là một món quà không? Tôi có tin rằng mọi sự đều đến từ ân sủng của Chúa không? Tôi có hiểu rằng, dù chẳng có công trạng gì, tôi cũng là người được thừa hưởng những điều này, rằng tôi được yêu thương và cứu độ cách nhưng không? Và trên hết, để đáp lại ân sủng, tôi có biết nói lời “tạ ơn” không? Tôi có biết nói “tạ ơn” không? Ba cụm từ là bí quyết chung sống của con người: cảm ơn, làm ơn, tôi xin lỗi. Tôi có biết nói ba lời này không? Cảm ơn, làm ơn, tôi xin lỗi, xin lỗi. Tôi có biết cách phát âm ba câu này không? Nói cách ngắn gọn, “cảm ơn” – “làm ơn” là một cách nói ngắn gọn, hai chữ ngắn gọn để xin sự tha thứ, “xin lỗi” – là những lời mà Thiên Chúa và anh chị em của chúng ta mong đợi mỗi ngày. Chúng ta hãy tự hỏi liệu những lời ngắn gọn như “cảm ơn”, “làm ơn”, “thứ lỗi cho tôi, tôi xin lỗi” có hiện diện trong cuộc sống của chúng ta hay không. Tôi có biết cám ơn, biết nói “cảm ơn” không? Tôi có biết tha thứ cho bản thân tôi, hay cầu xin sự tha thứ không? Tôi có biết cách không trở nên lấn át – nhưng là “làm ơn” không? Cảm ơn, tôi xin lỗi, làm ơn.

Xin Mẹ Maria, Đấng có tâm hồn tôn vinh Chúa, giúp chúng ta làm cho lòng tri ân trở thành ánh sáng chiếu soi tâm hồn chúng ta mỗi ngày.

_______________________________________________

Sau Kinh Truyền tin

Tôi đang rất lo lắng theo dõi và đau buồn trước những gì đang xảy ra ở Israel, nơi bạo lực bùng nổ tàn bạo hơn, khiến hàng trăm người thiệt mạng và thương vong. Tôi bày tỏ sự gần gũi với các gia đình và các nạn nhân. Tôi dâng lời cầu nguyện cho họ và cho tất cả những ai đang phải sống những giờ phút kinh hoàng và đau khổ. Ước mong các cuộc tấn công và vũ khí chấm dứt. Xin làm ơn! Và hãy hiểu rằng khủng bố và chiến tranh không dẫn đến bất kỳ giải pháp nào mà chỉ dẫn đến cái chết và đau khổ của rất nhiều người vô tội. Chiến tranh là một thất bại! Mỗi cuộc chiến là một thất bại! Chúng ta hãy cầu nguyện để có hòa bình ở Israel và Palestine.

Trong tháng 10 là tháng Mân Côi này, ngoài ý cầu nguyện cho ơn gọi truyền giáo, chúng ta hãy liên lỷ khẩn xin ơn hòa bình cho nhiều quốc gia trên khắp thế giới bị ghi dấu bởi chiến tranh và xung đột, nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria. Và chúng ta tiếp tục nhớ đến Ukraine thân yêu, đất nước đang phải chịu đựng biết bao đau khổ mỗi ngày, bị hành hạ quá nhiều.

Tôi xin cảm ơn tất cả anh chị em đang theo dõi, và trên hết là những người đang đồng hành bằng lời cầu nguyện, Thượng Hội đồng đang diễn ra, một biến cố của giáo hội về sự lắng nghe, chia sẻ và hiệp thông huynh đệ trong Thánh Thần. Tôi mời gọi tất cả anh chị em hãy phó thác công việc này cho Chúa Thánh Thần.

Cha gửi lời chào tất cả anh chị em đến từ Roma và anh chị em hành hương đến từ nước Ý và nhiều nơi trên thế giới, đặc biệt là các sinh viên và thầy cô giáo đến từ Trung tâm đào tạo Stigmatine ở Verona, và các tu sĩ Dòng Tên từ nhiều quốc gia khác nhau là khách mời của Đại học Thánh Robert Bellarmine của Roma. Nhiều anh chị em Ba Lan: cha nhìn thấy nhiều cờ Ba Lan ở đây, tôi gửi lời chào đến tất cả anh chị em… và anh chị em đến từ Immacolata.

Cha chúc tất cả anh chị em Chúa nhật tốt lành, và xin đừng quên cầu nguyện cho cha. Chúc anh chị em bữa trưa ngon miệng, và arrivederci!

[Nguồn: exaudi]

[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 9/10/2023]