Năm Thánh các Lực lượng vũ trang, Cảnh sát và An ninh: "Lời kêu gọi hòa bình không chỉ đơn thuần hàm ý không có chiến tranh"

Đức Thánh Cha: Lời kêu gọi hòa bình không chỉ đơn thuần hàm ý không có chiến tranh

Năm Thánh các Lực lượng vũ trang, Cảnh sát và An ninh

*******

Lúc 10:30 sáng nay (ND: 9/2/2025), Chúa Nhật thứ năm Mùa Thường Niên, nhân dịp Năm Thánh của Lực lượng Vũ trang, Cảnh sát và Lực lượng An ninh, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự Thánh lễ tại Quảng trường Thánh Phêrô.

Dưới đây là bài giảng của Đức Thánh Cha Phanxicô. Phần sau được đọc bởi Đức Hồng y Diego Ravelli, Trưởng ban Cử hành Phụng vụ Giáo hoàng:

____________________________________

Bài giảng của Đức Thánh Cha

Hành động của Chúa Giêsu tại Hồ Ghen-nê-xa-rét được Tác giả Tin mừng miêu tả bằng ba động từ: Người thấy, Người xuống thuyền và Người ngồi xuống. Chúa Giêsu thấy, Chúa Giêsu xuống thuyền và Chúa Giêsu ngồi xuống. Chúa Giêsu không quan tâm đến việc thể hiện trước đám đông, việc thực hiện một công việc, không quan tâm đến việc phải tuân theo một thời gian biểu khi thực hiện sứ mệnh của Người. Ngược lại, Người luôn ưu tiên việc gặp gỡ người khác, liên hệ với họ và cảm thông với những cuộc đấu tranh và thất bại thường đè nặng lên trái tim và lấy mất đi niềm hy vọng.

Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu trông thấy, bước xuống thuyền và ngồi xuống, vào ngày hôm đó.

Trước hết, Chúa Giêsu nhìn thấy. Ngài có một cái nhìn phân biệt rạch ròi, ngay cả giữa đám đông rất lớn, khiến Ngài có thể phát hiện ra hai chiếc thuyền đang tiến đến gần bờ và thấy được sự thất vọng trên khuôn mặt của những người đánh cá, lúc đó đang giặt lưới trống không sau một đêm lao động vô ích. Chúa Giêsu nhìn những người ngư phủ đó với lòng thương xót. Chúng ta đừng bao giờ quên điều này: lòng thương xót của Thiên Chúa. Ba thái độ của Thiên Chúa là gần gũi, thương xót và nhân hậu. Chúng ta đừng quên: Thiên Chúa gần gũi, Thiên Chúa nhân hậu và Thiên Chúa luôn thương xót. Chúa Giêsu nhìn với lòng thương xót trước vẻ mặt của những người đó, cảm nhận được sự chán nản và thất vọng của họ sau khi làm việc suốt đêm mà chẳng đánh bắt được gì, lòng họ cũng trống rỗng như những tấm lưới họ kéo lên.

(Xin lỗi anh chị em, bây giờ tôi xin phép để ngài Trưởng ban Cử hành Phụng vụ đọc tiếp vì tôi thấy khó thở.)

Thấy sự chán nản của họ, Chúa Giêsu đã xuống thuyền. Người bảo ông Simon chèo ra xa bờ một chút và Người lên thuyền. Bằng cách này, Người bước vào cuộc đời của Simon và chia sẻ cảm giác thất vọng và vô ích của ông. Điều này rất quan trọng: Chúa Giêsu không chỉ đứng đó và nhìn mọi thứ trôi qua tồi tệ như chúng ta thường làm, rồi sau đó than phiền cách cay đắng. Thay vì vậy, Người chủ động đến gần Simon, dành thời gian cho ông trong thời gian khó khăn đó và chọn bước vào con thuyền cuộc đời ông, mà đêm đó dường như đầy rẫy thất bại.

Rồi khi đã xuống thuyền, Chúa Giêsu ngồi xuống. Trong các Tin mừng, đây là hình ảnh điển hình của một bậc thầy, của một người dạy dỗ người khác. Thật vậy, Phúc âm kể rằng Chúa Giêsu ngồi xuống và giảng dạy. Thoáng nhìn vào đôi mắt và trái tim của những người ngư phủ đó, sự thất vọng của một đêm lao động vô ích, Chúa Giêsu bước xuống thuyền để công bố tin vui, để mang ánh sáng đến cho đêm đen thất vọng, để kể về vẻ đẹp của Thiên Chúa ngay cả giữa những cuộc chiến đấu của cuộc sống, và để tái khẳng định rằng niềm hy vọng vẫn tồn tại ngay cả khi mọi thứ dường như đã mất.

Sau đó, phép lạ đã xảy ra: khi Chúa bước vào con thuyền cuộc đời chúng ta để đem đến cho chúng ta tin vui về tình yêu của Thiên Chúa luôn đồng hành và nâng đỡ chúng ta, thì sự sống bắt đầu trở lại, niềm hy vọng được tái sinh, lòng nhiệt thành được hồi sinh, và chúng ta có thể một lần nữa thả lưới xuống biển.

Anh chị em thân mến, thông điệp hy vọng này đồng hành cùng chúng ta hôm nay khi chúng ta cử hành Năm Thánh của Lực lượng vũ trang, Cảnh sát và Nhân viên an ninh. Tôi cảm ơn tất cả anh chị em vì sự phục vụ của anh chị em, và tôi chào mừng tất cả các Nhà hữu trách hiện diện, các hiệp hội và học viện quân sự, và các Giám mục và các vị tuyên úy quân đội. Tất cả anh chị em đã được giao phó một sứ mệnh cao cả bao trùm nhiều khía cạnh của đời sống xã hội và chính trị: bảo vệ quốc gia, duy trì an ninh, duy trì tính hợp pháp và công lý. Anh chị em hiện diện trong các nhà tù và đi đầu trong các cuộc chiến chống tội phạm và những hình thức bạo lực khác nhau đe dọa phá vỡ cuộc sống xã hội. Tôi cũng nghĩ đến tất cả những người tham gia vào công tác cứu trợ sau các thảm họa thiên nhiên, bảo vệ môi trường, nỗ lực cứu hộ trên biển, bảo vệ những người dễ bị tổn thương và thúc đẩy hòa bình.

Chúa cũng yêu cầu anh chị em thực hiện như Người: nhìn, xuống thuyền và ngồi xuống. Nhìn, vì anh chị em được kêu gọi luôn giữ đôi mắt tỉnh táo, cảnh giác với những mối đe dọa đến lợi ích chung, với các mối nguy hiểm đe dọa đến tính mạng của những người đồng bào, và với những rủi ro về môi trường, xã hội và chính trị mà chúng ta đang phải đối mặt. Xuống thuyền, vì bộ đồng phục, kỷ luật đã rèn giũa anh chị em, lòng dũng cảm là dấu ấn của anh chị em, lời tuyên thệ mà anh chị em thực hiện — tất cả những điều này nhắc nhở anh chị em về tầm quan trọng không chỉ của việc nhìn thấy cái ác để báo cáo, mà còn bước xuống con thuyền bị bão tố vùi dập và làm việc để bảo đảm rằng nó không bị mắc cạn. Vì đó cũng là một phần trong sứ mệnh của anh chị em trong việc phục vụ sự thiện, tự do và công lý. Sau cùng là ngồi xuống, vì sự hiện diện của anh chị em trong các thành phố và khu phố của chúng ta để duy trì luật pháp và trật tự, và việc anh chị em đứng về phía những người không có khả năng tự vệ, là một bài học cho tất cả chúng ta. Tất cả những điều đó dạy chúng ta rằng sự thiện có thể chiến thắng mọi thứ. Chúng dạy chúng ta rằng công lý, sự công bằng và trách nhiệm công dân luôn cần thiết. Chúng dạy chúng ta rằng chúng ta có thể tạo ra một thế giới nhân ái hơn, công bằng và huynh đệ hơn, bất chấp những thế lực chống đối của sự dữ.

Khi thực hiện công việc ôm trọn toàn bộ cuộc sống của của mình, anh chị em được các vị tuyên úy cùng đồng hành, một sự hiện diện quan trọng của các linh mục ở giữa anh chị em. Công việc của họ không phải là chúc phúc cho các hành động sai lầm của chiến tranh — như đã từng xảy ra trong lịch sử. Không. Họ ở giữa anh chị em như sự hiện diện của Đức Kitô, mong muốn bước đi bên cạnh anh chị em, để lắng nghe và đồng cảm với anh chị em, để động viên anh chị em luôn bắt đầu trở lại và hỗ trợ anh chị em trong những công việc phục vụ hàng ngày. Như là nguồn nâng đỡ về mặt đạo đức và tinh thần, họ đồng hành với anh chị em ở mọi bước đi và giúp anh chị em thực hiện sứ mệnh dưới ánh sáng của Phúc Âm và theo đuổi lợi ích chung.

Anh chị em thân mến, chúng tôi biết ơn những gì anh chị em làm, đôi khi gặp nguy hiểm lớn cho bản thân. Cảm ơn anh chị em vì khi bước lên những con thuyền bị bão vùi dập, anh chị em bảo vệ chúng tôi và động viên chúng tôi kiên trì đến cùng. Đồng thời, tôi khuyến khích anh chị em đừng bao giờ quên mục đích phục vụ và mọi hoạt động của mình, đó là thăng tiến sự sống, là cứu người, là người liên tục bảo vệ sự sống. Và tôi xin anh chị em hãy cảnh giác. Hãy cảnh giác với sự cám dỗ nuôi dưỡng tinh thần hiếu chiến. Hãy cảnh giác để không bị rơi vào ảo tưởng về quyền lực và tiếng gầm rú của vũ khí. Hãy cảnh giác để không bị đầu độc bởi tuyên truyền gieo rắc lòng hận thù, chia rẽ thế giới thành nhóm bạn bè cần được bảo vệ và nhóm kẻ thù cần phải đánh lại. Thay vào đó, hãy là những chứng nhân dũng cảm cho tình yêu của Thiên Chúa Cha, Đấng muốn tất cả chúng ta trở thành anh chị em. Vì vậy, chúng ta hãy cùng nhau trở thành những nghệ nhân của một kỷ nguyên mới của hòa bình, công lý và tình huynh đệ.

___________________________________________________________________

Cuối Thánh lễ được cử hành tại Quảng trường Thánh Phêrô nhân dịp Năm Thánh của Lực lượng vũ trang, Cảnh sát và Lực lượng An ninh, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền tin với gần 30.000 người tham dự sự kiện năm thánh này.

Dưới đây là những lời của Đức Thánh Cha trước khi đọc kinh kính Đức Mẹ:

___________________________________

Anh chị em thân mến,

Trước khi kết thúc cử hành, tôi xin chào tất cả anh chị em đã tổ chức Cuộc hành hương Năm Thánh này của Lực lượng vũ trang, Cảnh sát và Lực lượng an ninh. Tôi cảm ơn các Nhà chức trách dân sự đáng kính đã hiện diện, và cảm ơn các vị Giám mục và Tuyên úy quân đội vì sự phục vụ mục vụ. Tôi gửi lời chào đến tất cả các quân nhân trên thế giới, và tôi xin nhắc lại giáo huấn của Giáo hội về vấn đề này. Công đồng Vatican II nói rằng: “Những ai phục vụ đất nước mình, thực hiện công việc trong hàng ngũ quân đội, cũng phải xem bản thân là những người phục vụ cho nền an ninh và tự do của của các dân tộc mình” (Hiến chế mục vụ Gaudium et Spes, 79). Việc phục vụ trong lực lượng vũ trang này chỉ được thực hiện để tự vệ, không bao giờ áp đặt sự thống trị lên các quốc gia khác, luôn tuân thủ các công ước quốc tế về xung đột (x. ibid.) và trên hết, tôn trọng tính thiêng liêng của sự sống và thụ tạo.

Anh chị em thân mến, chúng ta hãy cầu nguyện cho hòa bình ở Ukraine đang đau khổ, hòa bình ở Palestine, ở Israel và khắp Trung Đông, ở Myanmar, ở Kivu, ở Sudan. Hãy để mọi nơi được im lặng và tiếng kêu của các dân tộc đang cầu xin hòa bình được nghe thấy.

Chúng ta hãy phó thác lời cầu nguyện của chúng ta cho sự chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương Hòa Bình.

Angelus Domini…

[Nguồn: exaudi]

[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 10/2/2025]

Tại Hội nghị Thượng đỉnh về Quyền Trẻ em, Đức Thánh lên án sự bóc lột và sự thờ ơ toàn cầu đối với những người dễ bị tổn thương nhất

Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi hành động toàn cầu vì quyền trẻ em

Tại Hội nghị Thượng đỉnh về Quyền Trẻ em, Đức Thánh lên án sự bóc lột và sự thờ ơ toàn cầu đối với những người dễ bị tổn thương nhất

*******

Tại Hội nghị Thượng đỉnh về Quyền Trẻ em, Đức Thánh Cha Phanxicô đã truyền đạt một thông điệp cấp bách tới các nhà lãnh đạo thế giới, nhấn mạnh rằng việc bảo vệ trẻ vị thành niên phải là một ưu tiên toàn cầu. Ngài tố cáo sự đau khổ kéo dài của trẻ em do tình trạng nghèo đói cùng cực, do lao động trẻ em, bạo lực và nạn buôn người gây ra. Đức Thánh Cha nhắc lại rằng sự thờ ơ trước những bất công này là một sự vi phạm đạo đức nghiêm trọng, thúc giục rằng mọi trẻ em phải được đối xử đúng phẩm giá, với sự yêu thương và tôn trọng, bất kể hoàn cảnh hoặc quê quán của chúng.

Ngài nhấn mạnh rằng, mặc dù đã có tiến bộ trong một số khía cạnh nhất định về việc bảo vệ trẻ em, nhưng vẫn còn nhiều việc phải làm, vì hàng triệu trẻ em vẫn tiếp tục bị tước đoạt tuổi thơ và các quyền căn bản của chúng. Đức Thánh Cha thúc giục các chính phủ và xã hội nói chung không cho phép tình trạng đau khổ của trẻ em trở thành “điều bình thường” trong một thế giới khẳng định là văn minh. Ngài nhắc lại rằng các quyền trẻ em phải được cấp bách bảo vệ và hành động tập thể là điều cần thiết để bảo đảm cho các em một tương lai không bị ngược đãi.

Ngoài ra, Đức Thánh Cha kêu gọi hy vọng, nhấn mạnh đến sức mạnh của sự đoàn kết và hợp tác quốc tế trong công cuộc đấu tranh vì quyền trẻ em. Trong bài diễn từ, ngài cũng ủng hộ sự tham gia nhiều hơn của các gia đình, tổ chức và cộng đồng địa phương để bảo đảm hạnh phúc cho trẻ vị thành niên, bằng cách tiếp cận toàn diện gồm cả nhu cầu về vật chất và tình cảm của các em.

Đức Thánh Cha kết thúc bài diễn từ bằng cách nhắc nhở rằng mỗi trẻ em đều là phúc lành cho thế giới và chúng ta có trách nhiệm bảo vệ tương lai của các trẻ, trao cho các em những công cụ để phát triển trong một môi trường an toàn và yêu thương.

________________________________

Toàn văn:

DIỄN TỪ ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TRƯỚC CÁC NHÀ LÃNH ĐẠO THẾ GIỚI THAM GIA HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH VỀ QUYỀN TRẺ EM

Thưa Nữ hoàng,

Thưa anh chị em, xin chào!

Tôi xin chào ngài Ngoại trưởng, các vị Hồng y và quý vị tham dự viên đáng kính trong Hội nghị Thượng đỉnh các Nhà Lãnh đạo Thế giới về Quyền Trẻ em này, với chủ đề “Yêu thương và bảo vệ trẻ em”. Tôi cảm ơn quý vị đã nhận lời mời và tôi tin rằng bằng cách tập hợp những kinh nghiệm và chuyên môn của mình, quý vị có thể mở ra những con đường mới để hỗ trợ và bảo vệ trẻ em, quyền của các trẻ hàng ngày bị chà đạp và phớt lờ.

Ngay cả ngày nay, cuộc sống của hàng triệu trẻ em vẫn thường bị đánh dấu bằng sự đói nghèo, chiến tranh, thất học, bất công và bóc lột. Trẻ em và thanh thiếu niên ở các quốc gia nghèo hơn, hoặc những quốc gia bị chia cắt bởi các cuộc xung đột bi thảm, buộc phải chịu đựng những thử thách kinh hoàng. Thế giới giàu tài nguyên hơn cũng không miễn nhiễm với bất công. Những nơi con người không phải chịu đựng chiến tranh hay đói khổ, vẫn còn những vùng ngoại vi có vấn đề, nơi trẻ em thường dễ bị tổn thương và phải chịu đựng những vấn đề mà chúng ta không thể xem thường. Trên thực tế, các trường học và dịch vụ y tế phải đối phó với những trẻ em đã trải qua nhiều khó khăn ở mức độ lớn hơn nhiều so với trước đây, với những đứa trẻ lo âu hoặc chán nản, và những trẻ vị thành niên bị lôi kéo vào các hình thức gây hấn hoặc tự làm hại bản thân. Ngoài ra, văn hóa hiệu quả coi tuổi thơ, cũng như tuổi già, là một “vùng ngoại vi” của cuộc sống. Ngày càng có nhiều người với cả cuộc đời phía trước không thể tiếp cận cuộc sống với sự lạc quan và tự tin.

Chính những người trẻ, là dấu hiệu của hy vọng trong mọi xã hội, lại là những người phải đấu tranh để tìm thấy hy vọng trong chính họ. Điều này thật đáng buồn và đáng lo ngại. Thật vậy, “thật đáng buồn khi thấy những người trẻ không có hy vọng, những người phải đối mặt với tương lai bấp bênh và không có triển vọng, không có việc làm hoặc an ninh việc làm, hoặc các triển vọng thực tiễn sau khi tốt nghiệp. Nếu không có hy vọng rằng những ước mơ của họ có thể trở thành hiện thực, họ chắc chắn sẽ trở nên chán nản và vật vờ” (Sắc chỉ Spes Non Confundit, 12).

Trong thời gian gần đây, những gì chúng ta chứng kiến ​​một cách bi thương hầu như mỗi ngày, cụ thể là trẻ em chết dưới bom đạn, bị hiến tế cho các thần tượng quyền lực, ý thức hệ và lợi ích dân tộc, là không thể chấp nhận được. Trên thực tế, không có gì đáng giá bằng mạng sống của một đứa trẻ. Sát hại trẻ em là từ chối tương lai. Trong một số trường hợp, chính trẻ vị thành niên bị buộc phải chiến đấu dưới tác dụng của ma túy. Ngay cả ở những quốc gia không có chiến tranh, bạo lực giữa các băng đảng tội phạm cũng trở nên chết chóc đối với trẻ em, và thường biến chúng trở thành trẻ mồ côi và bị gạt ra ngoài lề.

Chủ nghĩa cá nhân vô lý của các nước phát triển cũng gây bất lợi cho trẻ em. Đôi khi, trẻ em bị đối xử tệ bạc hoặc thậm chí bị giết bởi chính những người đáng lẽ phải bảo vệ và nuôi dưỡng chúng. Trẻ em trở thành nạn nhân của những vụ cãi vã, đau khổ về mặt xã hội hoặc tinh thần và thói nghiện ngập của cha mẹ.

Nhiều trẻ em tử vong khi di cư trên biển, trong sa mạc hoặc trên nhiều tuyến hành trình được thực hiện vì hy vọng tuyệt vọng. Không biết bao nhiêu trẻ khác chết vì thiếu sự chăm sóc y tế hoặc nhiều hình thức bóc lột khác nhau. Tất cả những tình huống này đều khác nhau, nhưng chúng cùng đưa ra một câu hỏi: Tại sao cuộc sống của một đứa trẻ lại có thể kết thúc như vậy?

Chắc chắn là không thể chấp nhận được, và chúng ta phải cảnh giác để không trở nên quen với thực tế này. Một tuổi thơ bị chối bỏ là tiếng kêu thầm lặng lên án sự sai trái của hệ thống kinh tế, bản chất tội phạm của chiến tranh, sự thiếu hụt chăm sóc y tế và giáo dục. Ách bất công này đè nặng nhất lên những người anh chị em bé mọn và yếu đuối nhất của chúng ta. Ở cấp độ của các tổ chức quốc tế, điều này được gọi là “cuộc khủng hoảng đạo đức toàn cầu”.

Chúng ta ở đây hôm nay để nói rằng chúng ta không muốn điều này trở thành sự bình thường mới. Chúng ta từ chối không để nó trở thành sự quen thuộc. Một số hoạt động trên phương tiện truyền thông có xu hướng khiến chúng ta trở nên vô cảm, dẫn đến tình trạng chai đá của con tim. Thật vậy, chúng ta có nguy cơ đánh mất điểm cao thượng nhất trong trái tim con người: lòng thương xót và lòng trắc ẩn. Tôi đã chia sẻ mối quan tâm này với một số vị đại diện cho nhiều cộng đồng tôn giáo khác nhau.

Ngày nay, hơn bốn mươi triệu trẻ em đã phải di tản do xung đột và khoảng một trăm triệu trẻ em vô gia cư. Ngoài ra còn có thảm kịch nô lệ trẻ em: khoảng một trăm sáu mươi triệu trẻ em là nạn nhân của tình trạng lao động cưỡng bức, buôn người, lạm dụng và bóc lột dưới mọi hình thức, kể cả cưỡng hôn. Có hàng triệu trẻ em di cư, đôi khi có gia đình nhưng thường là đơn độc. Hiện tượng trẻ vị thành niên không có người đi kèm này ngày càng trở nên phổ biến và nghiêm trọng.

Nhiều trẻ vị thành niên khác sống trong tình trạng “vô danh” vì chúng không được đăng ký khai sinh. Ước tính có khoảng một trăm năm mươi triệu trẻ em “vô hình” không có sự tồn tại hợp pháp. Đây là một trở ngại đối với việc tiếp cận giáo dục hoặc chăm sóc sức khỏe của các trẻ, nhưng tệ hơn nữa là vì chúng không được hưởng sự bảo vệ hợp pháp, chúng có thể dễ dàng bị ngược đãi hoặc bị bán làm nô lệ. Điều này đã thực sự xảy ra! Chúng ta có thể nghĩ đến những trẻ em người Rohingya thường phải đấu tranh để được đăng ký, hoặc những trẻ “không có giấy tờ” ở biên giới Hoa Kỳ là những nạn nhân đầu tiên của cuộc di cư tuyệt vọng và hy vọng của hàng ngàn người đến từ miền Nam hướng tới Hoa Kỳ, và nhiều nước khác.

Thật đáng buồn, lịch sử áp bức trẻ em như vậy liên tục lặp lại. Nếu chúng ta hỏi những người già, ông bà của chúng ta, về cuộc chiến mà họ đã trải qua khi còn trẻ, bi kịch hiện lên từ ký ức của họ: bóng tối – mọi thứ đều tối tăm trong chiến tranh, màu sắc gần như biến mất – và mùi hôi thối, cái lạnh, cái đói, bụi bẩn, nỗi sợ hãi, sự bới móc tìm kiếm, mất cha mẹ và nhà cửa, bị bỏ rơi và đủ loại bạo lực. Tôi lớn lên với những câu chuyện về Thế chiến thứ nhất do ông tôi kể lại, và điều này đã mở mắt và trái tim tôi ra trước nỗi kinh hoàng của chiến tranh.

Nhìn mọi sự qua con mắt của những người đã sống qua chiến tranh là cách tốt nhất để hiểu được giá trị vô biên của sự sống. Tuy nhiên, lắng nghe những đứa trẻ ngày nay đang sống trong bạo lực, bóc lột hoặc bất công cũng giúp làm vững mạnh tiếng “không” của chúng ta đối với chiến tranh, đối với văn hóa vứt bỏ của sự lãng phí và lợi nhuận, trong đó mọi thứ đều được mua và bán mà không có sự tôn trọng hoặc quan tâm đến sự sống, đặc biệt là khi sự sống đó nhỏ bé và không có khả năng tự vệ. Nhân danh não trạng vứt bỏ này, trong đó con người trở nên toàn năng, sự sống chưa chào đời bị hy sinh qua hành vi phá thai tàn bạo. Phá thai triệt tiêu sự sống của trẻ em và cắt đứt nguồn hy vọng cho toàn thể xã hội.

Thưa anh chị em, lắng nghe là vô cùng quan trọng, vì chúng ta cần nhận ra rằng trẻ nhỏ hiểu, nhớ và nói chuyện với chúng ta. Và bằng cả ánh mắt và sự im lặng của chúng, chúng cũng nói chuyện với chúng ta. Vậy nên chúng ta hãy lắng nghe chúng!

Các bạn thân mến, tôi cảm ơn và khuyến khích các bạn, với ơn Chúa, hãy tận dụng tối đa các cơ hội mà cuộc họp này mang lại. Tôi cầu nguyện rằng những đóng góp của các bạn sẽ giúp xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn cho trẻ em, và từ đó cho tất cả mọi người! Đối với tôi, đây là nguồn hy vọng khi tất cả chúng ta ở đây cùng nhau, để đặt trẻ em, quyền của trẻ em, những ước mơ và nhu cầu của chúng về một tương lai vào trung tâm sự quan tâm của chúng ta. Cảm ơn tất cả các bạn, và xin Chúa chúc phúc cho các bạn!

[Nguồn: exaudi]

[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 6/2/2025]