General Audience © Vatican Media
Đức Thánh Cha Phanxico khen ngợi nhóm quan tâm đến ngôi nhà chung
‘Planet Amazon’ là chủ đề của Diễn đàn lần thứ hai của các Laudato si’ Communities (các cộng đồng Laudato si’)
08 tháng Bảy, 2019 11:03
“Planet Amazon” (tạm dịch: Hành tinh Amazon) là chủ đề của Laudato si’ Communities (các cộng đồng Laudato si’), được tổ chức ngày 6 tháng Bảy, 2019, tại Amatrice, Ý. Laudato si’ Communities là một phong trào gồm những người và các hiệp hội gắn kết trong việc phổ biến thông điệp của Tông huấn Laudato si’. Thai nghén từ ban đầu bởi Giáo hội ở Rieti và phong trào Slow Food, họ đón nhận và thúc đẩy những cách sống trung thành với các giá trị và đề nghị của tài liệu được ký bởi Đức Thánh Cha Phanxico, ở mức độ cá nhân và tập thể, thông qua các cuộc họp và hội nghị, và bằng cách thực hiện những hành động cụ thể và sáng kiến thực tế.
Với những nỗ lực của mình, Laudato si’ Communities đóng góp vào phong trào của những người bảo vệ môi trường từ quan điểm cụ thể về “sinh thái học toàn diện,” tức là luôn ghi nhớ mối tương quan gần gũi giữa sự tôn trọng đối với ngôi nhà chung, và công bằng xã hội.
Dưới đây là thông điệp của Đức Thánh Cha Phanxico gửi đến các tham dự viên trong Diễn đàn:
Thông điệp của Đức Thánh Cha
Tôi xin gửi lời chào thân ái đến các nhà tổ chức và các tham dự viên trong Diễn đàn các Cộng đoàn Laudato si’ lần thứ Hai, đang được tổ chức trong một địa hạt bị tàn phá bởi trận động đất tấn công vào nước Ý tháng Tám năm 2016, và là một địa hạt phải trả giá cao hơn bất kỳ khu vực nào khác tính theo con số nạn nhân.
Nó là một dấu chỉ của hy vọng, sự thật là anh chị em đang ở Amatrice, ký ức về nó luôn hiện hữu trong tâm hồn cha, để tập trung đến những sự mất cân bằng tàn phá “ngôi nhà chung” của chúng ta. Nó không chỉ là một dấu chỉ của sự gần gũi đối với những anh chị em của chúng ta là những người vẫn đang sống giữa ký ức về một thảm kịch kinh hoàng và sự tái thiết còn quá chậm chạp đến mức chưa bắt đầu, nhưng nó cũng thể hiện sự khao khát muốn hô vang lên, thật lớn và rõ ràng, rằng chính người nghèo phải trả cái giá cao nhất cho sự tàn phá môi trường. Những vết thương gây ra cho môi trường là những vết thương gây ra những người ít có khả năng bảo vệ nhất. Cha đã viết trong Tông huấn Laudato si’: “Không thể có sự đổi mới mối quan hệ của chúng ta với tự nhiên nếu không có sự đổi mới trong chính nhân loại. Không thể có sinh thái học xã hội nếu không có một nhân loại học phù hợp” (118).
Năm ngoái, sau đối mặt với vấn đề về nhựa đang làm nghẹt thở hành tinh chúng ta, thì hôm nay các bạn phản ánh về tình hình bi đát và không còn bền vững của vùng Amazonia và các dân tộc sống ở đó. Các bạn đã được truyền cảm hứng từ chủ đề của Thượng Hội đồng Giám mục sẽ được tổ chức vào tháng Mười tới đây cho vùng Pan-Amazon, và Instrumentum laboris (tài liệu làm việc) vừa được trình bày gần đây.
Tình hình của vùng Amazonia là một ví dụ điển hình đáng buồn về những gì đang xảy ra trong nhiều khu vực của hành tinh: một não trạng mù quáng và tàn phá đặt lợi nhuận cao hơn sự công bằng; nó cho thấy rõ thái độ cướp phá mà con người đối xử với tự nhiên. Xin đừng quên rằng sự công bằng xã hội và môi trường sinh thái có mối tương quan rất mật thiết! Những gì đang xảy ra ở Amazonia sẽ có những hậu quả trên mức độ toàn cầu, nhưng nó đã đánh gục hàng ngàn người nam và nữ, cướp mất đất đai của họ, biến họ trở thành những người xa lạ ngay trên mảnh đất quê hương của họ, làm bần cùng hóa nền văn hóa và những truyền thống đặc thù của họ, và phá vỡ trạng thái cân bằng đã tồn tại cả thiên niên kỷ liên kết những dân tộc đó với vùng đất của họ. Con người không thể giữ thái độ là một người ngoài cuộc đứng nhìn thờ ơ trước sự tàn phá này; và bản thân Giáo hội cũng không thể giữ im lặng: tiếng khóc của người nghèo phải vang lên trên môi miệng của Giáo hội, như đã được Thánh Phaolo VI làm nổi bật lên trong Tông huấn Populorum Progressio của ngài.
Được thúc đẩy bởi Giáo hội ở Rieti và phong trào Slow Food, Laudato si’ Communities (các cộng đồng Laudato si’) không những gắn kết trong việc truyền bá những lời dạy trong Tông huấn có trùng tên, nhưng cả trong việc thúc đẩy những cách sống mới. Từ quan điểm thực tế này, cha muốn gửi đến các bạn ba chữ.
Chữ thứ nhất là sự tán tụng
Trước sự tốt lành của tạo vật, và trên hết là sự tốt lành của con người là sự tột đỉnh của tạo vật, nhưng cũng là người trông coi nó, điều cần thiết là phải phục hồi lại thái độ ca khen. Đứng trước nét đẹp như vậy, với sự ngạc nhiên được đổi mới, với đôi mắt của một đứa trẻ, chúng ta phải có khả năng biết trân quý cái đẹp của những gì ở quanh chúng ta và cả những gì mà từ đó con người được tạo thành. Sự ca khen là hoa trái của sự chiêm ngắm, sự chiêm ngắm, và ca khen dẫn đến tôn trọng, và tôn trọng gần như trở thành sự tôn sùng trước những sự tốt lành của tạo vật và Đấng Tạo dựng lên nó.
Chữ thứ hai là Thánh thể
Đứng trước trái đất và cư dân sống trên đó, thái độ Thánh thể biết cách nắm bắt được tình trạng của món quà mà mọi sự sống mang theo trong mình. Mọi sự được ủy thác cho chúng ta một cách nhưng không, không phải để cướp phá và nuốt chửng nó, nhưng là để trở nên một món quà khác để chia sẻ, một món quà cho đi để niềm vui có thể đến với mọi người và từ đó có thể trở nên lớn lao hơn.
Chữ thứ ba là sự tiết độ
Mọi hình thức tôn trọng đều xuất phát từ một thái độ tiết độ, nghĩa là từ khả năng biết cách từ bỏ một điều gì đó vì một sự tốt lành lớn lao hơn, vì sự tốt lành cho người khác. Sự tiết độ giúp chúng ta biến đổi thái độ cướp phá, là một thái độ luôn luôn che giấu, thành một thái độ chia sẻ, và một mối quan hệ môi sinh, tôn trọng và hòa nhã.
Cha hy vọng rằng Laudato si’ Communities có thể trở thành một tế bào của cách sống mới trên thế giới này, để trao tặng cho nó một tương lai, để bảo tồn vẻ đẹp và sự toàn vẹn của nó vì sự tốt lành của mọi sự sống, ad maiorem Dei gloriam.
Cha cảm ơn các bạn và chúc lành cho các bạn. Hãy cầu nguyện cho cha.
Viết từ Vatican, 6 tháng Bảy, 2019
FRANCIS
© Libreria Editrice Vatican
[Nguồn: zenit]
[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 9/7/2019]
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét