Tiếp kiến các thành viên của Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo, ngày 30.05.2026
*******
Sáng nay, tại Điện Tông tòa Vatican, Đức Thánh cha Lêô XIV đã tiếp kiến các thành viên của Cơ quan Phục vụ Quốc tế cho Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo (CHARIS).
Dưới đây là diễn văn của Đức Thánh cha gửi đến những người hiện diện trong cuộc gặp gỡ:
Diễn văn của Đức Thánh Cha
Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần.
Bình an cho anh chị em!
Kính thưa Đức Hồng y, kính thưa quý Đức cha,
Anh chị em thân mến, chào anh chị em và xin chào mừng! Buenos Dias!
Tôi rất vui mừng có được cuộc gặp gỡ đầu tiên với Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo, và được chào toàn thể anh chị em hiện diện nơi đây, cũng như các cộng đoàn, các hội nhóm, các trường học cầu nguyện và truyền giáo mà anh chị em đại diện. Thiên Chúa quả thật đã ban phúc lành cho các cộng đoàn của anh chị em với rất nhiều ân sủng, bao gồm sức sống thiêng liêng. Tôi cũng gửi lời chào đến các vị lãnh đạo của những Cơ quan Phục vụ Hiệp thông cấp quốc gia và quốc tế thuộc Cơ quan Phục vụ Quốc tế Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo (CHARIS), những người đã tổ chức cuộc gặp gỡ hôm nay.
Đối với Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo, những năm sau Công đồng Vatican II là thời kỳ mở rộng và phát triển mạnh mẽ, hội nhập ngày càng sâu rộng vào đời sống của Giáo hội, đồng thời củng cố các cơ cấu phục vụ của mình.
Các vị Tiền nhiệm đáng kính của tôi đã nhìn nhận sự phát triển này như một hồng ân lớn lao dành cho Giáo hội. Thật vậy, Thánh Phaolô VI đã khẳng định rằng không có gì cần thiết hơn cho một thế giới ngày càng bị tục hóa cho bằng chứng tá của sự canh tân thiêng liêng này, điều mà Chúa Thánh Thần đang khơi dậy trong những vùng miền và cộng đoàn đa dạng nhất (x. Diễn văn tại Đại hội Quốc tế lần thứ III của Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo, Lễ Chúa Thánh Thần Hiện xuống, ngày 19 tháng 5 năm 1975).
Khi nhấn mạnh đến trọng tâm đặc trưng của anh chị em là công cuộc loan báo Tin Mừng, Thánh Gioan Phaolô II đã nói: “Chính Chúa Thánh Thần thúc đẩy anh chị em làm chứng.” Ngài cũng nhận xét tương tự: “Làm sao một người đã được nếm cảm sự thiện hảo của Đức Kitô lại có thể im lặng và bất động?… Đức Kitô là Đấng Cứu độ của chúng ta… Làm sao chúng ta có thể không loan báo Tin Mừng? Hãy tiếp tục truyền đạt lòng nhiệt thành đối với Tin Mừng đó cho những người chung quanh anh chị em!” (Diễn văn trước Hiệp hội Công giáo các Cộng đoàn Đặc sủng, ngày 7 tháng 12 năm 1991). Về phần Đức Bênêđictô XVI, ngài đã đề cập đến đóng góp cụ thể mà anh chị em mang lại cho Giáo hội. Ngài nói: “Một trong những yếu tố và khía cạnh tích cực của Cộng đoàn Canh tân Đặc sủng Công giáo chính là việc nhấn mạnh đến những đặc sủng hay ân ban của Chúa Thánh Thần, và công trạng của họ nằm ở chỗ đã nhắc nhở về tính thời sự của các đặc sủng này trong Giáo hội” (Diễn văn tại Hội nghị Quốc tế lần thứ XIII của Hiệp hội Công giáo các Công đoàn và Huynh đoàn Giao ước Đặc sủng, ngày 31 tháng 10 năm 2008).
Cũng như Đức Hồng y Suenens trong những ngày đầu của phong trào, Đức Thánh cha Phanxicô thường xuyên nói về anh chị em như một “dòng thác ân sủng”, vốn “dành cho toàn thể Giáo hội chứ không chỉ cho một số người” (Canh thức Cầu nguyện nhân kỷ niệm 50 năm Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo, ngày 3 tháng 6 năm 2017). Tóm lại, ngài đã phác họa con đường của anh chị em là “loan báo Tin Mừng, đại kết thiêng liêng, chăm sóc người nghèo và người túng thiếu, đón nhận những người bị gạt ra bên lề”, đồng thời thêm rằng “tất cả những điều ấy đều được đặt nền tảng trên việc thờ phượng! Nền tảng của sự canh tân chính là thờ phượng Thiên Chúa!” (Diễn văn tại Đại hội Toàn quốc lần thứ 37 của phong trào Canh tân trong Chúa Thánh Thần, ngày 1 tháng 6 năm 2014).
Phần tôi, tôi cũng mong muốn củng cố mối tương quan tôn trọng, gần gũi và nâng đỡ lẫn nhau giữa Ngai tòa Phêrô và đại gia đình Canh tân Đặc sủng Công giáo. Về phương diện này, tôi muốn cùng anh chị em suy tư về những khía cạnh then chốt sau đây trong kinh nghiệm thiêng liêng của anh chị em: phép rửa trong Thánh Thần; kinh nguyện chúc tụng; Lời Chúa; sự hiệp thông; và đức ái.
Trước hết là phép rửa trong Thánh Thần. Hành trình đức tin chung của anh chị em khởi nguồn từ kinh nghiệm cá nhân về Chúa Thánh Thần, điều đã làm cho ân sủng của Bí tích Rửa tội trở nên hữu hiệu nơi mỗi người, dẫn đưa anh chị em đến sự nhận thức rõ ràng về tình yêu của Thiên Chúa. Đó chính là kinh nghiệm ân sủng mạnh mẽ đầu tiên mà Thánh Augustinô đã có sau cuộc hoán cải của mình và ngài diễn tả bằng những lời đầy cảm xúc này: “Lạy Chúa Kitô Giêsu, ‘Đấng trợ giúp và cứu chuộc con’; bỗng nhiên con cảm thấy thật ngọt ngào khi không còn những vị ngọt của sự dại khờ. Những gì con từng sợ bị mất đi thì nay lại là một niềm vui khi từ bỏ. Ngài đã tống khứ chúng ra ngoài và bước vào để thay thế chúng, Đấng êm dịu hơn mọi lạc thú” (Tự thuật, IX, 1, 1).
Chúa Thánh Thần cũng đã cho anh chị em được nếm cảm sự ngọt ngào của Đức Kitô. Đối với anh chị em, cuộc sống cũng đã thay đổi kể từ thời khắc đó. Thiên Chúa không còn là một ý niệm, nhưng trở thành biểu hiện chân thực và tối hậu của tình phụ tử. Thần Khí của Người đã mang lại sự hòa giải nội tâm, bình an và sự giải thoát khỏi những ràng buộc của thế gian cũng như ách thống trị của tội lỗi. Ngài cũng mở ra một cái nhìn mới được đặc trưng bởi sự cởi mở và niềm hy vọng hướng về tha nhân và tương lai, trong niềm xác tín rằng không có gì có thể tách rời chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô (X. Rm 8:38–39). Từ kinh nghiệm này về Chúa Thánh Thần phát sinh khát vọng trong lòng muốn trở thành chứng nhân và người loan báo tình yêu của Người, mang niềm an ủi của Người đến cho những ai đang bị đè nặng bởi cảm giác trống rỗng và cô đơn.
Kinh nguyện chúc tụng. Chính từ trải nghiệm cuốn hút về Chúa Thánh Thần này mà một đời sống cầu nguyện mới đã khởi sự, thể hiện dưới hình thức một khả năng mới để đối thoại cách tự phát và chân thành với Thiên Chúa, và một sự rộng mở mới để ngợi khen, thờ phượng và dâng lời tạ ơn Người. Thờ phượng và chúc tụng, vốn là những điểm đặc trưng trong các buổi họp mặt của anh chị em, là những khía cạnh thiết yếu của cầu nguyện Kitô giáo, và anh chị em đã giúp tái khám phá cũng như đưa chúng trở lại vị trí trung tâm trong những năm gần đây.
Lời Chúa. Sự tuôn đổ mới mẻ của Thần Khí cũng đã dẫn đưa anh chị em đến một cuộc gặp gỡ sống động với Kinh Thánh. Chúa Thánh Thần đã linh hứng cho lời mặc khải của Thiên Chúa, và cũng chính Ngài là Đấng giữ cho lời ấy luôn sống động và hoạt động trong Giáo hội, làm cho lời ấy vang vọng trong tâm hồn các tín hữu, đặc biệt là trong phụng vụ. Vì thế, Kinh Thánh đã trở thành nguồn lương thực thiêng liêng tuyệt vời soi sáng và an ủi anh chị em. Tương tự như vậy, Kinh Thánh là nguồn phân định để hướng dẫn các lựa chọn hàng ngày của anh chị em, và tạo chất liệu cho kinh nguyện cộng đoàn, giúp anh chị em thưa chuyện với Chúa bằng chính những lời do Thiên Chúa linh hứng.
Sự hiệp thông. Chúa Thánh Thần là nguồn mạch của sự hiệp thông. Trong nhiều văn kiện khác nhau, Đức Lêô XIII đã khuyến khích người Công giáo hằng năm cử hành tuần cửu nhật kính Chúa Thánh Thần giữa lễ Chúa Lên trời và lễ Chúa Thánh Thần Hiện xuống, đặc biệt với ý cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Anh chị em hẳn rất trân trọng ý nghĩa của lời mời gọi này, bởi anh chị em đã nhận ra rằng sự hiệp nhất trong Hội Thánh là hoa trái của Thần Khí, vì như Thánh Augustinô khẳng định, Chúa Thánh Thần “là sự hiệp thông khôn tả giữa Chúa Cha và Chúa Con” (De Trinitate, V, 11, 12). Chính Thánh Thần là Đấng tạo nên sự hòa hợp giữa các đặc sủng và các thành phần khác nhau trong Phong trào Canh tân Đặc sủng, cũng như với anh chị em thuộc các hệ phái Kitô giáo khác.
Và sau cùng là đức ái. Thánh Augustinô viết rằng Chúa Thánh Thần “Đấng chính là Tình yêu, đã được ban cho con người và làm bừng cháy nơi họ tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân. Vì con người không thể có tình yêu đối với Thiên Chúa nếu không được chính Thiên Chúa ban cho tình yêu ấy” (De Trinitate, XV, 17, 31). Đó cũng chính là điều anh chị em đã trải nghiệm. Sự hiện diện đổi mới của Thần Khí khơi dậy trong anh chị em một khả năng yêu thương mới, được linh hứng bởi chính đức ái thần linh. Tình yêu này hướng về Thiên Chúa và hướng về anh chị em mình, đồng thời thúc đẩy sự gần gũi và lòng trắc ẩn, đặc biệt đối với những người đang đau khổ. Nhiều công việc bác ái dành cho những người túng thiếu cả về tinh thần lẫn thể chất đã nảy sinh từ Phong trào Canh tân Đặc sủng Công giáo. Vì thế, tôi mời gọi anh chị em hãy tiếp tục giữ cho tình yêu đối với người nghèo luôn sống động, vì nó biểu lộ dung mạo đích thực của Thiên Chúa.
Anh chị em thân mến, tôi cảm ơn anh chị em vì sự dấn thân và khích lệ anh chị em tiếp tục sứ mạng của mình. Hãy đặt mình phục vụ các giáo phận và giáo xứ, bằng cách cống hiến kinh nghiệm và các phương pháp truyền giáo của anh chị em. Hãy trung thành tuân theo sự hướng dẫn của các linh mục; và trong việc phân định của cộng đoàn, hãy lắng nghe tiếng nói của những người khôn ngoan, ngay cả khi họ không thuộc về các nhóm của anh chị em. Hãy vun đắp sự hòa hợp và cộng tác giữa các cộng đoàn mà anh chị em thuộc về, hãy cẩn trọng để không bao giờ nhượng bộ trước ham muốn tự đề bản thân, hoặc tìm kiếm quyền lực hoặc danh tiếng cá nhân. Xin Chúa Thánh Thần luôn là ánh sáng và nguồn sức mạnh trên hành trình cá nhân cũng như cộng đoàn của anh chị em, và xin Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Giáo hội, gìn giữ anh chị em. Giờ đây, với tất cả tâm tình chân thành ấy, tôi ban Phép lành Tông Tòa cho anh chị em.
Cảm ơn anh chị em.
[Chuyển ngữ: TRI KHOAN 31/05/2026]
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét